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题渊明归去

归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空。[诗词]

题渊明归去

归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空。[诗词]

来无影,去无踪

明·吴承恩《西游记》第81回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。”

《周易·谦》卦辞、爻辞别解

以卦爻及其所处的位置来说,具有柔顺中正的性格,这本身就是一种谦虚的品德。我们认为,这里的“鸣谦”应当是“响应谦虚”的意思。鸟鸣往往是雄鸣而雌应,这一卦里,三爻是唯一的阳爻,是卦的主体,为雄。加之二爻本身柔顺中正,自己有谦虚的品德并响应谦虚,所以前去占卜是吉利的。“...

《楚辞》之美,你领略了吗?

《楚辞》之美,你领略了吗?

本文介绍了楚辞以屈原作品为代表,其形式自由奔放,富有浪漫主义色彩。阐述了《离骚》《九歌》《天问》的特色及价值,强调楚辞蕴含深刻文化内涵和爱国精神。指出在当今时代,楚辞仍具启示意义,能让我们感受传统文化魅力,汲取智慧和力量。

论词对楚辞的接受

楚辞句式对后世诗、词的最大贡献在于提供了奇言句,尤其是三、七言句。愿为星与汉,光影共徘徊。悲且伤,参差泪成行。与汉代的杂言乐府诗相比,《宛转歌》更具句法变化的灵活性和一唱三叹的流转之美。楚辞以三、七言为主体的奇言句式,正是经由“乐府”这一中间环节,被早期的词体所吸...

音乐剧《纳斯尔丁·阿凡提》巡演归来不停歇

现《阿凡提》已成功的完成巡演载誉归来。华夏乐章音乐剧团表示:‘观众的热情是我们的动力’,据悉:《纳斯尔丁•阿凡提》“驴不停蹄”,已定7月11日于人民大学如论讲堂上演回归第一站。开始人们信以为真,可是很快凯萨尔就被揭穿了,而自己的恋人也要嫁给王子。此次华夏...

小伙为演楚剧花旦辞工作

但很少有观众能看得出来,饰演这位花旦的,其实是21岁的小伙子肖家伟。从青山的“戏窝子”里唱红肖家伟是青山人,登台唱戏是最近三年的事情。三年前,喜欢楚剧的肖家伟,就是在武东街的一次戏迷演出上,正式登台的。肖家伟细腻的唱腔、轻盈的动作,让不少中老年戏迷成了他的忠实粉丝。为演花旦...

巫山一段云·春去秋来也

春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾。歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。[诗词]

酒会上要告辞的礼仪

酒会上要告辞的礼仪随着酒会的进行,应酬周旋的必要就逐渐减少了,但作为一个有教养的客人,仍需留意于女主人的通盘安排。告辞出席鸡尾酒会的客人应按请帖上写明的时间起身告辞。如果酒会不是在周末举行,那就意味着告辞时间应在晚间十一时至午夜之间。如果女主人是一...

《易经》是一部古老的辞书

初六爻辞说,破旧的陷井已经无法获得野兽。上六爻辞说,经过整修的陷井,可以获得野兽。这段爻辞,还可能是当时普遍流行的成语。《屯》、《蒙》等二十几个卦的情况,不便在此全部展开讨论,仅举《蒙》卦为例。解放后山东农村仍盛行此种风俗,并把遮盖新娘头部的布,美其名曰\"...

汤里来,水里去

明·吴承恩《西游记》第61回:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去’。”

范潞公去官归里

山色故园好,妒君归及春。诗从携杖得,名以去官真。林笋甘于蜜,湖莼绿似蘋。试看纸尾署,谁不叹风尘。[诗词]

范潞公去官归里

山色故园好,妒君归及春。诗从携杖得,名以去官真。林笋甘于蜜,湖莼绿似蘋。试看纸尾署,谁不叹风尘。[诗词]

当归山

《方舆纪要》卷118施甸长官司:当归山“在司(旧治)西北二十五里,产当归”。

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