陈迹关心已自悲，劫灰满眼更增欷。山川壮丽昔无敌，城郭萧条今已非。窣堵招提俱昨梦，祝融回禄尚余威。故交减尽新知少，纵保桑榆谁与归？[诗词]

两脚承担的重量是前叁後七或前四後六，又称为丁八步。向前推出时，两手略有内合和向下的力。胯与膝相争、腿与腿相争。技击桩的外形构成了技击的基本间架，它更重要的是内在涵义。

市面上有油石也非常合用，磨時先將石浸水中，使石含飽水分，然後磨之，先粗後細，至鋒口犀利為止，但鋒口一定要平，不可傾斜，否則刻精細的印章時，不易達到預期的效果。印規或印矩印刻好後，必須有可以使印章鈐印方正的工具，這種工具，方的叫印矩、圓的叫印規，它們都有一個...

侧身，後脚垫步，呈三体式。蓄劲刹那间，身体微束，重心好像下沉，其实胯骨上提，感觉用身体把整条腿和跨提起，身体有内收的感觉，及束身。双手前手前伸，後手下按，有前後对争之力，但重点应放在身体的撞劲上，再加上前伸，下劈之力。用身体打人，手上动作不要太多。再有就是...

練鞍馬動作分解雙腳張開成大字形,然後左手伸職稱地.左腳用力往右腳腳跟的方向掃,右腳朝頭的方向用力踢高,在這同時左腳也必須往頭的方向用力踢高,使兩隻手撐著地面,雙腳騰空,腰往前挺直,然後左腳繼續保持在空中,右腳往斜後方拉回原來右腳起步的方向,左手遠離地面僅剩右手撐住整...

全書共九卷，內紀程、紀郵、紀詠、紀聞各二卷，紀文一卷。從這些文字裏，我們可以看到這位愛國的歷史家，為了完成他的「國榷」這部著作，在搜集史料，考訂史實過程中是怎樣不避艱苦，辛勤勞動，同時也可以看到他作為一個明朝的亡國遺民，所表現出來的強烈的愛國思想。關於談遷這個人物的生平思...[书籍]

本書（一冊八五面五一、○○○字）不分卷，不著撰人。書載天妃誕降本傳及其後「顯聖」事蹟，為研究民俗學資料之一種。所謂「天妃」，福建莆田湄洲嶼林氏女也；誕生於宋建隆元年（父官都巡，名愿；一說名惟愨）。由於後來歷代君主、大臣奉為護航之神，敕對賜號，於是沿...[书籍]

本書（一冊一九四面一一六、四○○字）不分卷，延平王戶官楊英撰。書為楊英追隨鄭成功征戰按年逐月之紀錄，極具史料價值。今加有「弁言」，備敘撰者其人、書名由來及內容概要。敘撰者則曰：『不知為何地人，其事蹟亦鮮見於他書。惟據本書所載，知其自永曆三年...[书籍]

本書（一冊一九四面一一六、四○○字）不分卷，延平王戶官楊英撰。書為楊英追隨鄭成功征戰按年逐月之紀錄，極具史料價值。今加有「弁言」，備敘撰者其人、書名由來及內容概要。敘撰者則曰：『不知為何地人，其事蹟亦鮮見於他書。惟據本書所載，知其自永曆三年...[书籍]

他的生平，附見兩唐書其孫張薦傳中，莫休符桂林風土地和劉肅大唐新語也有所記載。朝野僉載中，還保存了一些關於他的生平事跡的材料，可補兩唐書之不足。他的著作流傳至今的，除朝野僉載外，尚有龍筋鳳髓判及游仙窟。朝野僉載主要記載武后一朝的事跡，對於當時政治的黑暗腐敗，酷吏的陰...[书籍]

本書著者葉子奇，字世傑，號靜齋，浙江龍泉人。在元朝末年，他和青田劉基、浦江宋濓同為浙西有名的學者。後來劉基、宋濓都做了明朝的顯宦，而子奇卻沒有受到明太祖朱元璋的重視，只做了巴陵縣主簿的小官。一三七八年（洪武十一年），因事下獄，本書是他在獄中隨時所寫的筆記，...[书籍]

臣等謹案朱子語類一百四十卷宋咸淳庚午導江黎靖徳編初朱子與門人問荅之語門人各録成編嘉定乙亥李道傳輯廖徳明等三十二人所記為四十三卷又續增張洽録一卷刻于池州曰池録嘉熙戊戌道傳之弟性傳續蒐黄榦等四十二人所記為四十六卷刋于饒州曰饒録淳祐己酉蔡抗又裒楊方等三十二人所記為二十六卷亦刋于饒州曰饒...[书籍]

本書（一冊九二面五五、二○○字）集刊有關清代臺灣教育建置之碑文四十三篇，末附以「明志書院案底」二卷。碑文來源：一為日據時期前臺灣總督府民政部總務局學務課編印「臺灣教育誌稿」所集三十六篇，一為臺灣省文獻委員會編印「臺灣中部古碑文集成」所集七篇。上述碑文大多見於府縣廳...[书籍]

此書成於宋孝宗淳熙九年(1182)，作者時年九十二。是書博採吳中故老嘉言懿行及其風土民情，「皆新舊久《圖經》及《吳地志》所不載者。至于鬼神夢卜，雜置其間，蓋效范忠文《東齋紀事》體；談諧嘲謔，亦錄而弗棄，蓋效蘇文忠公《志林》體」（作者自序），口授其子吳昱編成。今有《四庫全...[书籍]

他生於宋孝宗淳熙十年，【岳珂寶真齋法書贊卷二十八：「銀青清白頌語」附注：「紹熙壬子十月，先君子帥廣，微若不適，猶治事如平時。壬子平日，起書數語於紙，口占遺奏，略不及家事，遂深衣幅巾，而啟手足。珂時始十齡，侍大寧自五嶺歸，既克襄大事，因摭清白，為塋傍精舍之題。」又，...[书籍]