《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊。”

语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

祠建青旸馨俎豆，名垂清孝励群伦。[诗词]

清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”

单种的以《石台孝经》最为典型。宗教石经以珍藏在北京西南房山区的《房山石经》为最大，刻写时间亦最长。可惜，现已毁佚，只有少许残石存留。经成，立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震，略有残损，现存西安碑林博物馆。经文用...

明孝陵规模宏大，建筑雄伟，形制参照唐宋两代的陵墓而有所增益。陵占地长达22.5公里，围墙内享殿巍峨，楼阁壮丽，南朝七十所寺院有一半被围入禁苑之中。为了保卫孝陵，内设神宫监，外设孝陵卫，有五千到一万多军士日夜守卫。明楼又称“方城”，是明孝陵最后的一重建筑...

《法经》作为中国最早的成文法典，诞生于春秋战国时期的魏国，由改革家李悝编纂。它包含六篇，系统规定了各类犯罪与刑罚，体现了新兴地主阶级的法治理念，推动了奴隶制向封建制的转变。该法典不仅为魏国变法提供了法律支撑，还成为后世法典编纂的蓝本，对中国法制史产生了深远...

唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”

清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”

玄冬宾淑御，经岁轸皇情。寒雨随银漏，春风宛佩声。三河驰玉辂，五月掩金城。宸谥昭宫德，长留汗简名。[诗词]

盛美固不绝，且作忠孝路。时凶资贼多，炽焰不容捕。长驱斩关来，提挥远相诉。申生本医家，首冲众贼怒。有子趋而前，悲泣湿衣袧。愿代父这死，三万色不怖。贼曰汝子孝，解衣衬血污。以此两全生，父子欢如故。何不上明君，青旌当金铸。[诗词]

元刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

南朝·梁·沈约《宋书·江秉之传》：“复出为山阴令，民户三万，政事烦扰，讼诉殷积，阶庭常数百人，秉之御繁以简，常得无事。”

孝敬父母这个话题，永远不会过时，自古至今都是“百善孝为先”，古人看来，一切人际关系的发生基础都是孝，中国传统孝道文化，是一个涉及内容面广的话题，既有文化内涵，又有行为礼仪，是中华五千年文明古国的积淀。“孝”字当头，长辈在...

明人编纂的巨著《三才图绘》，正是此义的一个具体理解与纪录。而人独为万物之灵，即天才地才所孕育之精华的最高表现是也。中华先民达到了这一认识，方能有《易经》这样的著作产生。经、史、子、集，统统是人才的思维言行的结晶纪录。，都是此一观念的体现命名。雪芹全力写她的...