鄂伦春族早期的神话传说，多是关于开天辟地和人类起源的。经过相当长的时期，发现了盐，这种动物吃了盐以后，才慢慢长出膝盖骨来。其二，认为鄂伦春族是由猴子变来的。在处于动物状态时，一群动物中都是雄性，只有一只雌性，它们都称它为妈妈。一天，一个由神仙化身的猴子来到...

中秋是一年秋季的中期，所以被称为中秋。中秋节的由来中秋节，是中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥。历代皇家称月神为夜明之神，道教兴起后称月神为太阴星君。每年农历八月十五，钱江涌潮最大，潮头可达数米。元朝确立后...

由唐山市评剧团新编的评剧《从春唱到秋》将于5月27日19时20分在中央电视台戏曲频道九州大戏台栏目播出。《从春唱到秋》由剧作家孙德民担任编剧，国家一级导演郭学文执导，舞台艺术家薛殿杰担任舞美设计。市评剧团国家一级演员、梅花奖得主张俊玲在剧中出演成兆才，并凭...

春秋战国时期，虽战乱频仍，却也是思想碰撞与哲学辩论的黄金时代。孔子等众多学派创始人，在这一时期提出了各自独到的思想理论，形成了百家争鸣的盛况。他们的学说中蕴含着深刻的辩证法，既相互辩驳又共同完善，推动了社会的进步。这些跨越千年的思想，至今仍熠熠生辉，启迪着我们的智...

春秋战国时期，是一个礼崩乐坏、诸侯纷争的时代，却也是思想解放、学术繁荣的黄金时期。诸子百家如雨后春笋般涌现，儒家主张仁爱之道，道家追求无为而治，墨家倡导兼爱非攻，法家则推崇严刑峻法。他们各抒己见，争论不休，共同编织了一幅波澜壮阔的学术画卷。百家争鸣不仅推动...

《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生（...[书籍]

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下...

据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。逢蒙未能...

《谷梁传》与《公羊传》同属今文经学，均讲《春秋》的微言大义，在争夺官学地位的过程，先后得到政治权势的强力干预。武帝时，江公与董仲舒并。其后浸微，唯鲁荣广王孙、皓星公二人受焉。瑕邱江公将《谷梁传》传与荣广、皓星公。《谷梁传》与...

晋剧院今年又进行一部分调整，分成三个团，一团、二团、青年团。这出大戏因为角色不同的表现手法，采用多演员联合出演，三个白素贞、三个小青、两个许仙。庄重大方的白素贞与许仙一见钟情，小青的机敏伶俐成人之美，巧穿红线。许仙心地善良，乐于助人，这也是白素贞认为可以托...

传统古筝名曲《平湖秋月》滑音/大撮

春秋郑邑。在今河南新郑市东北。《左传》：僖公三十年(前629)九月，“晋侯、秦伯围郑，……佚之狐言于郑伯曰：‘国围矣，若使烛之武见秦君，师必还”’。《水经·洧水注》：七里沟水“又南历烛城西，即郑大夫烛之武邑也”。古邑名。春秋郑地，在今河南...

三弦谱子《戏秋千》五线谱

《谷梁传》亦称《春秋谷梁传》、《谷梁春秋》，为儒家经典之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时...[书籍]