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本无

本无幽思作离骚,岂有归魂赋大招。花鸟笑人新宇宙,湖山迎我老渔樵。欢承彩服躬烹菽,怕惹红尘补种蕉。往古来今一瞬耳,林泉书史自逍遥。[诗词]

《陈其泰评〈红楼梦〉叙录》补证

刘同志对陈评本给以高度的评价及详尽的阐述。(凡引刘文,标点仍而不改。刘文两处均误以职衔为字号,应订正。前有《程伟元序》和《高鹗序》。古书流传年长月久,缺损首末序跋甚至目录者常有之。经查阅该刊所载,并无此说。取以比勘,衍脱讹误及标点错者多处。自道光十七年临杭州紫阳...

朱自清:《经典常谈——诗经》

可也有经过众人修饰,成为定本的。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的,所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味;平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想,最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小...

清朝·李经述

清朝·李经述

李经述(1864-1902),字仲彭,号澹园,安徽合肥人。是李鸿章的次子也是嫡长子(李鸿章四十时膝下无子,长子李经方本是鸿章六弟昭庆之子,后过继给李鸿章),传说李经述因父亲去世悲痛万分,孝心过重,吞金而死。清末历史人物

试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中,认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”,是两宋儒学语言哲学的理性支点。

透过人体本质看待疾病 谈传统中医中的十大经典著作(上)

透过人体本质看待疾病 谈传统中医中的十大经典著作(上)

其中一至二十难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。《神农本草经》《神农本草经》简称《本草经》或《本经》,是中国现存最早的...

祖二疏

祖帐都门外,贤哉惜二疏。史留名不朽,古善画何如。张幕班离席,归装问故居。辞官两贤傅,送客几华车。帝眷慇勤在,臣惭老病馀。重来甘降秩,时为子房嘘。[诗词]

经汾阳旧宅

今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。[诗词]

咏疏枫诗

萎绿映葭青,疏红分浪白。花叶洒行舟,仍持送远客。[诗词]

本本源源

清·文康《儿女英雄传》第12回:“从头至尾,抹角转弯,本本源源,滔滔汩汩的,告诉母亲一遍。”

《红楼梦新证》的前后左右

《红楼梦新证》本体完成于1948年。诸位(以下行文为避繁赘而省篇幅,俱不具称某某先生。但绝无失礼欠恭之意)。而黄裳(南开中学同窗挚友)则主动写信,推荐此书稿交开明书店出版。久之,原件退回(内中连一纸退稿便笺亦无)。对此我另有专文叙及了,今不重复)。此事完成,即命组成一...

本 (中药名二)

本(中药名二)[猜谜语]

疏而不漏

《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”

本事诗

我本负人今巳矣,任他人作乐中筝。[诗词]

楚辞章句疏证

楚辞章句疏证

《离骚经》者,屈原之所作也。屈原与楚王同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯,谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏(一作逐)屈...[书籍]

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