兰陵忧患生《京华百二竹枝词》：“讨钱童子乱拦人，略迹原情总为贫。”

古琴名曲谱《秋塞吟》吴景略

号子简介民歌之号子述略

叶枢，仙游（今属福建）人。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名。事见清乾隆《福建通志》卷三四。[人物]

道岂荣抽簪，思恒记铭釜。公行且居东，衮归谒朱户。[诗词]

施枢，约宋理宗端平中前后在世（即约公元一二三五年前后在世）字知言，号芸隐，丹从人。生卒年均不详，工诗。嘉熙时，（公元一二三九年左右）尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢著有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷，《四库总目》传于世。[人物]

宋洪迈《容斋续笔名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”

明·施耐庵《水浒传》第14回：“略施小计鬼神惊，字称吴学究，人号智多星。”

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然...[诗词]

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然...[诗词]

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然...[诗词]

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然...[诗词]

猪八戒惦记高老庄[歇后语]

叶玉匣记曳做枕头[歇后语]

其中，《礼记》作为儒家经典的重要组成部分，为我们提供了丰富的礼制、道德、伦理等方面的知识，更是我们研究古代礼制和社会风俗的重要依据。在这篇知识导读中，我将为大家深入解析《礼记》的独特魅力，带领大家领略古代先贤智慧的结晶，从而更好地继承和发扬中华民族的优秀传...