《毛诗》的经学阐释对“雅”的概念阐释比较复杂，其复杂性来自两个层面，第一个层面指《毛诗序》对“雅”的解释，第二个层面主要来自唐人孔颖达《疏》的阐释。言天下之事，形四方之风，谓之雅。《毛诗》经学阐释对雅的内涵界定被唐代诗学直接移植过来而成为其重要理论标准之一...

这是关于雁荡毛峰的茶名传说，而关于雁荡山茶的由来，在民间有老龙赐茶的神话。诺讵那一觉醒来，原是一梦。从此，雁荡山有了茶树繁殖。

毛毛虫钻灶[歇后语]

毛毛虫弓腰[歇后语]

毛铉，字鼎臣，山阴（今浙江省绍兴县）人。明洪武时在陕西一带从军戍边，后任国子学录。他的诗些富于生活气息。[人物]

毛国英，衢州江山（今属浙江）人。滂从子。事见《娱书堂诗话》卷上。[人物]

什么东西上面有毛，下面有毛，晚上的时候喜欢毛对毛。（打一人体器官）[猜谜语]

茹毛饮血虽然是远古的事，可是至今在一些地方还有食生肉饮生血的习惯。云南的白族在杀猪之后，取出里脊肉，切成丝，蘸上各种佐料配制的汤汁食用，称“生皮”。傣族人把生肉剁成肉泥，加入辣椒、姜、葱、食盐和香菜，用温开水调匀，称“剁生”。流傳到后世，便是所谓“歃血盟誓”，以示守信。等...

毛杉树歌节是布依族的传统节日，每年逢农历三月初三以后的第一个蛇场天，将在一个美丽的布依寨——贵州省黔西南州安龙县德卧镇田坝村如期举行。黔西南州各县、广西北壮地区、云南东部等各族人民都知晓毛杉树歌节是青年人对歌恋爱的节日，而且熟知其对歌歌调，每年到歌节时，各地青年男...

毛南族，有着悠久的历史和独特的文化的民族。毛南族音乐主要是民间歌曲及师公、道公音乐。主要用于宗教活动。其结构为两对相似的上下句组成的复乐段，第1段终止于羽音,第2段终止于宫音,从而形成同宫系统的羽、宫调式交替。曲调由8个乐句组成，字密腔少，速度较快。歌曲由引子、主要段落...

毛毛坐在竹林里写字（打一字）[猜谜语]

毛吾竹，名未详。陈世崇曾录其诗，当为其前辈友，事见《随隐漫录》卷四。[人物]

在40摄氏度的温水中,加入适量的洗衣粉,将衣物放在水中浸泡5分钟,水温以不烫手为宜,禁用高温的热水,用双手轻轻揉衣物约2至3分钟,然后用清水漂洗干净,切忌用搓板搓洗,手洗也不可用力揉搓.衣物出水后,用双手挤掉水,放在通风处阴干,不要用手拧,也不要在阳光下曝晒.纯毛织物遇水产生的收缩等现象,阴...

时至今日，田坝村布依族每年农历三月初三后第一个蛇场天仍举行“毛杉树歌节”，除了祭祀活动与原来一样外，其它均有变化。昔日辉煌的布依族音乐民俗节日——毛杉树歌节，现一天天在人们心目中渐渐淡忘、消失……。

散羊毛疙瘩具体的作法，就是向各个联系点传送打了结的羊毛绳，以此通知集合队伍，向土司官人作斗争。一旦作出散羊毛疙瘩的决定，就由动作敏捷的青年立即传出;每到一个村寨或一个联系点，便解开一个结。散羊毛疙瘩是由群众活动的临时组织者和领导者“士子古明”发起的，...