清代满族妇女服饰马甲，或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲，这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样，也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，并缀有花边。本图为大襟马甲。

清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。崇文馆里丹霜后，无限红梨忆校书。[诗词]

清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。崇文馆里丹霜后，无限红梨忆校书。[诗词]

清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。崇文馆里丹霜后，无限红梨忆校书。[诗词]

清代戏服清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。清代长袍多开衩，官吏士庶开两衩，皇族宗室开四衩。在清朝以开衩为贵。

其原因得超出音乐功能范围，当在中国文化的哲学观念中去寻找。再从古谱功能而言，也有异于今日一般音乐乐谱，若以今日之标准来要求减字谱，当然会觉得古谱有缺了。古琴减字谱在古代七弦琴“口传心授”的传承环境中主要起着“备忘”的作用，非同今日之乐谱，要求照之演...

老布依文和老壮文十分接近。“修改草案”经贵州省民委审定后，自1982年开始在布依族地区试验推行。根据试验的反馈，贵州省民委于1985年3月21日至23日召开修改布依文方案的座谈会，拟订了《布依文方案（修订案）》。

都邑华夏东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙面洛浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。桓公匡合济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。晋楚更霸赵魏困横：晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而...

清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。清代女装，汉、满族发展情况不一。满族妇女着“旗装”，梳旗髻，穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和...

清明是农历二十四节气之一。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。清明各地的饮食文化由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习...

清代满族妇女服饰马甲，或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲，这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样，也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，并缀有花边。本图为琵琶襟马甲。

少数普米族地区有原始的图画文字，但只有巫师——“韩规”能用以记载宗教仪式等。中华人民共和国时期，普米族地区大都普遍使用汉文。普米族语言文化传承的对策建议：政府要重视加大投入；民众须提高认识；组建研究及保护普米族语言文化的专业队伍。

北京在旗的老人一说起喝茶，一律都是香片，其实那也就是茉莉花茶。像老舍先生的《茶馆》里的老北京，有钱人喝的也不过是\"小叶茉莉双薰\"。而红茶、普洱茶正合其意，再有当年北京人都是喝井水，北方的地下水水质很硬，这样的水质来泡龙井、旗枪、瓜片之类恐怕不是明智之选。说到普洱茶这二年的行情像坐...

啼螀衰叶共萧萧，文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞，逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻，月照清香太易消。无限玄言一杯酒，可能容得盖宽饶。[诗词]

啼螀衰叶共萧萧，文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞，逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻，月照清香太易消。无限玄言一杯酒，可能容得盖宽饶。[诗词]