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亲仁里居

三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。自别青山归未得,羡君长听石泉声。[诗词]

亲仁里居

三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。自别青山归未得,羡君长听石泉声。[诗词]

循涂守辙

宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云耳。”

成仁取义

先秦孔子《论语卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

志士仁人

先秦孔子《论语卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

杀身成仁

先秦孔子《论语卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

春秋战国社会转型期的仁道危机和孔孟仁学的思想贡献

人们把“仁”看作是一种普遍的美德,并且常常与其他美好品质范畴并提。在当时人们的观念中,一个有“仁”德的人,应该对他人亲善友好,往往能以克己、礼让的态度对待他人。可见谦让被认为是“仁”德。春秋时期的社会政治经济开始发生重大变化,并且逐渐对人们的道德观念发生影...

孟子的“仁义内在”说

孟子把仁界定为对民众的真实情感而与亲亲区分开来,表示他在一定程度上突破了宗法血缘的狭隘范围,而赋予仁更为广泛的社会内容。实际情况并非如此。孟子义论的一个重要特点是将义归于主体心,把义看作主体心的外在表现。“端”表明恻隐、羞恶、辞让、是非不是一种既定、完成的东西。最...

击鼓敲钟勤职守 (保险词语)

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我守在边防线上 (打一成语)

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朝朝暮暮长相守 (打一成语)

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姚明独自在守候 (打一成语)

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守口如瓶 (打二字语文用语)

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把守的人先开溜 (打一成语)

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排队剃头立守则 (打一成语)

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