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乾隆辨画(黄梅戏)

《乾隆辨画》黄梅戏新编历史故事剧。黄河、黄光杰编剧。写乾隆皇帝南巡至湖州府湖阳县,湖阳县令投其所好,从古玩店访求到被称为“一代墨皇

篆刻艺术与中医思维

篆刻与中医存在的根本原因是一致的,即她们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力——为人所用。与中医的发展相比,篆刻的步伐显然要迈得慢了。进入明清,篆刻才一步步地被唤醒,进而有了突飞猛进的发展。“阴平阳秘,精神乃治”阴阳在中医学中的运用及地位在每一...

神奇的黎族医药文化

神奇的黎族医药文化

黎医黎药是黎族人民世代相传的传统医药。五指山地区现有植物药500多种,动物药200多种,矿药物100多种。姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式,而不能把它视为是黎族的民族医学模式。由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍与发展的责任,因此在部族...

夏至习俗你知道几个!必知10大养生要点

夏至习俗你知道几个!必知10大养生要点

  今日6时34分,迎来夏至节气。吃过馄饨,为孩童称体重,希望孩童体重增加更健康。  3、忌夜食生冷  夏季夜短,生菜、瓜类等,本为夏季忌食之品。  7、温水洗澡  温水冲澡可使神经系统兴奋性降低,体表血管扩张,加快血液循环,改善肌肤和组织的营...

析辨诡辞

《汉书杨雄传下》:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂,析辨诡辞,以挠世事,虽小辩,终破大道而或众,使溺于所闻而不自知其非也。”

以盲辨色

战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。”

以聋辨声

战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。”

如何辨别茶叶品质的好坏?

如何辨别茶叶品质的好坏?

干茶色泽也是辨别茶叶好坏的一个重要方面,上等铁观音色泽均匀,不过色度依茶类不同有很大差异,浓香型铁观音的干茶色泽乌亮、明显比发酵轻的铁观音颜色重些,外形色泽乌润砂绿。清香型铁观音干茶以青绿鲜活为美,色泽为翠绿润,晦暗或较乌黑则为次。铁观音冲泡后,汤色金黄,清澈明亮,叶底肥...

元朝·忽必烈

元朝·忽必烈

孛儿只斤·忽必烈(1215年—1294年),蒙古族,政治家、军事家。监国托雷第四子,元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。青年时代,便“思大有为于天下”。1251年,长兄蒙哥继大汗位,忽必烈受封为王。1252年忽必烈即奉命征讨大理。12...

教你从这2点来辨别新茶和陈茶

教你从这2点来辨别新茶和陈茶

教你从这2点来辨别新茶和陈茶所谓新茶,是指当年从茶树上采摘的头几批新鲜叶片加工制成的茶;所谓陈茶,是上了年份的茶,一般超过5年的都算陈茶。市场上,有些不法商家常常以陈茶代替欺骗消费者。而人们购买到这类茶叶之后,往往懊悔不已。

中国传统医学-中医基础理论

中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理,也用以指导脏腑疾病的治疗。经络学说与脏腑学说密切相关。在病理情况下,经络系统功能发生变化,会呈现相应的症状和体征,通过这些表现,可以诊断体内脏腑疾病。

乞儿马医

《列子·黄帝》:“自此之后,范氏门徒,路遇乞儿马医,弗敢辱也。”

神秘的瑶族医药文化

神秘的瑶族医药文化

瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间,既对立又统一,从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。同时,瑶医瑶药因其价格低廉、疗效确切,在瑶族群众中也享有很高的声誉。瑶医药作为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分,正在继续为各族人民的健康...

炎帝与神农氏“合二为一”考辨

由上三点辨析足以证明,孔颖达的说法实不可据。目前,对于神农与炎帝的关系,学术界流行的有这样一个共识:“神

杜诗“沉郁顿挫”风格含义辨析

有鉴于此,本文欲对沉郁顿挫的风格重新进行辨析,在对前人有所开拓的基础上,试图对这一个概念做出较为系统的表述,并阐述这一风格与杜诗其他重要概念之间的联系。虽然论述不是以回应三个问题为线索,但还是力图对这三个问题有所回应。类似含义亦常见于魏晋至唐人的文章当中。

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