该剧是神木晋剧团历时近一年，精心打造的新编大型历史剧《杨家城传奇》，不少观众看后赞叹这个县级剧团演出了“大团风范”。弘扬本土文化彰显原创特色走进神木晋剧团排练室，演员们正紧张的排练新剧。该剧团团长张跃红告诉笔者。《杨家城传奇》就是杨继业的诞生地神木...

端午节挂艾草的好处端午节门上挂的是艾蒿，可以散发香气，驱邪、避邪。端午节挂艾草传说据传说，黄巢造反的时候，所到之处基本上都是屠城。黄巢深受感动，于是告诉妇人，决定不杀这一家人。随后黄巢把这一命令通知了手下所有人。黄巢遵守了诺言，军队没有杀这个城一个人。这一...

泽农陷巨浸，什一罹死亡。贫者为耕治，鬻儿营种粮。乃今益穷迫，骨肉矧异方。富者忧盗贼，扑劫群虎狼。向闻司租使，适经川泽乡。芃芃赏禾黍，讵信愬灾荒。三农苦复苦，天高难自明。未论死沟壑，官租何由偿。仰首向天泣，旻天但苍苍。[诗词]

蒙古族马头琴，作为草原音乐的灵魂，以其独特的音色和深厚的文化内涵，诉说着蒙古族人民的情感与历史。本文将从马头琴的起源、制作工艺、音乐特点及文化意义等方面，深入剖析这一乐器如何成为草原不可或缺的音乐象征，并带领读者领略马头琴音乐背后的民族精神与生活哲...

《明一统志》卷30南阳府：诸葛草庐“在府城西南七里卧龙冈上，即孔明所居，旧为祠，以奉之……宣德中有司复新其庐，塑其像，春秋祭祀，前代碑文俱存”。

古筝谱【卡农】

本文深入探讨了农历与公历两种时间记录方式的本质区别，从它们的起源、计算方法、对日常生活的影响，以及文化意义等多个角度进行了详细阐述。

《清一志·陕州》“底柱山”条引《陕州志》：“三门：中神门，南鬼门，北人门。惟人门修广可行舟。”即底柱山“三门”之中门，在今河南省陕县东北黄河中。

《方舆纪要》卷43和顺县：水神水“源出县东七里涉河谷，北流经乐平县东南八十里水神谷，合沾水”。

海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。终南日色低平湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。[诗词]

老农坐在石磙上[歇后语]

佳丽赛（农药）[猜谜语]

远看像老虎，爬树本领高。黄袄印花斑，猫脸不试草。（打一动物）[猜谜语]

远看像老虎，爬树本领高。黄袄印花斑，猫脸不试草。（打一动物）[猜谜语]

农说溧阳孟河马一龙辑农为治本食乃民天天畀所生人食其力周书无逸曰君子所其无逸爰知稼穑之艰难则知小人之依故圣人治天下必本于农神农之教历山不改其业禹稷之后莘野犹振其风盖斯民之生以食为天而人无谷气七日则死者其天绝也天之生人必赋以资生...[书籍]