逸民古称避世士，不以功名累其意。有人向彼话穷通，拂衣归来洗其耳。君字逸民见君心，云胡乃以谈天为已事。要令世间竞进人，稍知山林岩壑味。吁嗟逸民莫学商山翁，商山卒为三聘起。成都卜隐者君平，身自涧槃名声动朝市。案头周易是本经，未来千载瞭然在胸次。[诗词]

当练至仅用单手食指可支撑全身五分钟以上时，则“一指禅”中级功已建基顶。此式亦循序渐进，当练至能以单手食指支撑全身倒立，则“一指禅”功夫已臻化境．行功要领及效应：均同前两式。手收回时吸气，同时意领内气沿手臂内侧回到膻中穴。

封禅是古已有之的礼仪。按照《史记·封禅书》张守节《正义》解释：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。《中华泰山·封禅大典》是山东省政府打造山东旅游精品的重点项目，由泰安市委、市政府招商引资，邀请中...

明罗贯中《三国演义》第九回：“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。”

韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上的腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人。这就是《韩熙载夜宴图》的有关故事。然而这只是图解式的，缺少含蓄没有诗意。这幅画便中选为第一名。画得好的一张是在深山中飘出表示庙宇的幡竿，微妙地表现出藏的意思。这似乎是推理性的，主要...

埙本质上是高古沧桑的，是凄清孤寂的，是远绝尘俗的，是神秘苍凉的。最初是从贾平凹的小说《废都》中知道埙的。凄清悲凉的埙声贯穿全书的始终，将充溢于废都的那种古远而压抑的氛围表现得淋漓尽致。著名埙曲《秋风》正好赋予了埙音的至情至性、至纯至美。用带着泥土芳香的埙表现秋风，虽有着一怀愁绪，...

会昌五年(845)，武宗敕令“灭法”，我国佛寺大都被毁，因南禅寺地处偏僻，幸免于难。是我国现存最古的唐代木构建筑。为全国重点文物保护单位。②即今青海西宁市南山寺。清乾隆《西宁府新志》卷15：南禅寺“在南门外二里许。寺成，有孔雀一双来楼上”。在山西省五台县西南李家庄西侧。创...

玉座烟销砚水清，龙髯不动彩毫轻。乍分隆准山河秀，初点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。六朝天下应无敌，始觉僧繇浪得名。[诗词]

但他的《游褒禅山记》却写得相当出色。这几句，指出华山洞之得名是由于它地处褒禅山的南面，而褒禅山本来叫华山。这一点很要紧，因为通篇所记游褒禅山，实际上只是游华山洞，而文章阐述的精辟道理，又是从游华山洞引发的。既已退出，随即悔恨“不得极夫游之乐”，仍然...

业余二胡考级一级练习曲《换弦交替指练习》赵寒阳、刘逸安曲

养生桩也很简单，是入门的东西，是芗老结合心意（行意）桩法、黄帝内经、少林立禅功所创，但就是这个桩法，当年治好了我多年的疾病，也是功力大增，受益良多。我就先就从禅法角度简单说说当年所练的感觉与体会。我所学养生桩桩功从禅法（心法）角度看有四个阶段，即初禅$#...

禅宗的影响是其中不可忽视的一个方面，但禅宗也只是影响了词主体化走向的某一方面，并不能促成词体主体化的全面实现。所谓，教外别传、不立文字、直指本心、见性成佛、对本心自性的强调是禅宗的重要特征，这既是中国文化模塑的结果，又不断反作用于中国文化。

史依弘，女，京剧旦角。原名史敏。汉族，出生于上海，原籍江苏溧阳。

要泡一壶好茶，必须是深深体会一句话，那就是“一禅三意解得茶。”“禅”的意思就是要有静的思想泡茶、品茶，因为茶性本为自然性，懂得自然才能识得茶经，必静自然得好茶，不能有现代人的浮躁之心。“三意”的解释也比较简单。自然冲泡茶，可用手法控制茶香、增加茶味，顺应品饮者口感...