本月24日、25日两晚,天津河北梆子剧院将携《徐策》、《打金枝》两出经典剧目,献演于天蟾逸夫舞台。两出经典剧目均由河北梆子著名演员王少华主演。其中,《徐策》是王少华父亲、享有“小银达子”美誉的河北梆子表演艺术家王伯华的代表剧目。此次重排这部作品,既是对其父的缅怀,也是对喜爱其...
端禅师,住蕲州四祖寺。为青原下九世,五祖戒禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。[人物]
释悟真,住潭州道吾寺,南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣(《五灯会元》卷一二)。今录诗五首。[人物]
宁夏的清真寺分布广泛,据统计,全区已有大小各类清真寺3000多座。宁夏是回族穆斯林聚居区,历代修建的清真寺为数甚多。目前从史志中能发现的较早的古清真寺记载当为《嘉靖宁夏新志》。历史上的清真寺由于战争和自然灾害加上认为破坏,能够完...
清真寺门前拣了一本[歇后语]
由此看来,将剑道修炼至禅境的柳生,因为定力深厚才能用第六感察觉到身外之剑气,并以定力沉着应对,不致于误伤剑童。中国的武学大师之定力绝不比日本剑客逊色。那么武学及丹道的修炼也同样要以无我为追求的境界。这种“大无畏”首先就是不能有胜负心。另据王芗斋的再传弟子王安平介绍“浑元桩...
叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志者,惟此生耳。”及左公下厂狱,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日...[诗词]
在被各种历史叙述所充斥、所包裹起来的现代,在历史观一度成为正当性源泉的现代,真实的历史却在历史观中被放逐了。说到底,就是抽象的理念、观念成了历史实在的替代者,历史观对历史的放逐,乃是使存在“脱历史”或“非历#$...
释禅惠,名山(今属四川)人。哲宗元符间削发为僧。有《禅惠语录》,已佚。事见《舆地纪胜》卷一四七。[人物]
承认有法,又注重活法之重要,由有法而倡活法,由活法更进而主张无法,亦出自佛禅。在审美活动中,由于理性活动、逻辑知见形成理障,抑制了感性洞见,而无法抵达妙悟。“直寻”依靠的是审美直觉,是形象的表情达意功能,其中虽不排斥理性的参与,但这种参与需要以直接可感的形象为主体,使之作...
双双过红河(打四字历史用语)[猜谜语]
鹊桥架不成(打四字历史事件)[猜谜语]
韩信善兵,早载史书。(打一称谓)[猜谜语]
双双过红河(打四字历史用语)[猜谜语]
三指禅清周学霆凡例八则一叔和《脉经》兵燹之余,无复睹其全本,五代迄今,千有余年,脉诀迭出,尽失《灵》、《素》、《难经》原文。是编取缓字为平脉,以定病脉,根柢《内经》以平人定病脉之谛。其余阴阳对待,恰好安置二十七脉。一奇一偶,配合天成。一《灵》、《素》、《难经》词旨深邃,非...[书籍]