• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

红楼梦》?的细节描写

《红楼梦》包含的诗的意境,往往表现为将诗的构思渗透在小说之中。比如第三十回“龄官划蔷痴及局外”,写宝玉“没趣”,信步走进大观园。大观园“赤日当空,树阴合地,满耳蝉声,静无人语”。

读王蒙先生《〈红楼梦〉的研究方法》

因为《红楼梦》博大精深,意蕴繁富,具有一种原生性和质的优越性。因为只用文学的方法不能解决《红楼梦》中的全部问题,这是中肯之论。他指出,因为《红楼梦》的出现是对中国古典文学的一个颠覆。对《红楼#$...

红楼梦》?的梦幻艺术

一为甄士隐昼寝作梦,这一梦在全书中起着总括全局的作用。第二大梦为贾宝玉梦游太虚幻境。这是曹雪芹匠心独运、精心安排的一个奇幻的梦。实际上是贾府这一“百足之虫”不甘灭亡垂死挣扎的“救亡纲领”和应变措施。

图绘《红楼梦》及其“语-图”互文

相对而言,改琦在《红楼梦图咏》中塑造的黛玉形象更为成功。尤其是人物忧郁的神情、婀娜的身段,以及置身于摇曳多姿的翠竹之中,环境与人物性格呼应协调。而仲云涧刻绘的乾隆本中环境的刻画与戴敦邦同出一辙,都是在黛玉葬花这一场面中塑造黛玉形象。

从丫鬟入手谈《红楼梦》与诗

又牵扯到《红楼梦》中的许多问题。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。“苦恨年年压金线”,就是年年在这里刺绣,做针线活。这里面,有职务的,就以职务称呼,不担任职务的,往往称为“师爷”。觉得自己是“苦恨年年压金线,为他人作衣裳”,都不是为自己出嫁劳碌,而是为他人出...

评红楼梦研究中的主观片面倾向

如果我们取去嘲笑的意思,放进尊重的意思,但我们将不无遗憾地看到,在我们的红楼梦研究中便历来存在着这种“瞎子摸象”的主观片面倾向。元春被封为贵妃时,宝玉无动于衷。这三条材料历来被一些红楼梦研究者认为是作品对皇上的批判的证明。而第二条材...

《红楼梦》在日本的流传和研究述略

这个译本据俞平伯先生《红楼梦八十回校本》(包括后四十回)译出。译本中有译者的“解说”,较为详尽地介绍了《红楼梦》在日本流行及研究情况。该书于一九七四年再次重印。在这方面,日本学者的翻译工作是作出了重大贡献的。

曹雪芹该显灵了吧——读张本《红楼梦》有感

当广州花城出版了程伟元本的“校证本”,序说程本是《红楼梦》的原始底本,遂引发了一场不小的“造假学说”风波。如今,又有一部《张本红楼梦》由湖南出版社出版。承蒙北京朋友常君宾教授馈赠一部,当晚便在旅邸拜读了其中的序言。可是,这位张先生却...

红楼梦中古代贵族的悠闲时光

红楼梦中古代贵族的悠闲时光

本文通过剖析《红楼梦》中的描写,展现了古代贵族在悠闲时光中的生活状态与精神风貌,从他们的日常活动、文化娱乐、情感交流等方面入手,揭示了这一阶层独特的生活方式和审美情趣。

抛开“红学”谈《红楼》

而“红学”却得以甚嚣尘上。只有拨开“红学”的迷雾,才能看得清真正的《红楼》。因此,我写《红楼》,无非“游戏”,您全然不必当真,更无须较真。我仅仅希望,您在读过这些文章之后,能重新找回阅读《红楼梦》的冲动和兴致...

《红楼梦》与清代民俗文化

伟大作家曹雪芹在《红楼梦》这部伟编巨制中对这一时代的独具特色的民俗文化作了充分的、艺术的展示,被誉为18世纪中叶中国封建社会的风俗画卷。

《红楼梦》校注本三版序言

《红楼梦》的修订工作,不会到此结束。

红楼梦里的贾府

红楼梦里的贾府[歇后语]

看《红楼梦》淌眼泪

看《红楼梦》淌眼泪[歇后语]

悲情千古的爱情神话——《红楼梦》与二个原型

《红楼梦》自一出世,始终被捧读的时代至今还没有半点要远去的迹象。我们说,尽管人类时时都在成年.都在一般意义地寻求爱情之后组合婚姻,但这个“红楼一梦悲千古”的故事,却仍然始终在真切地暗示人类心中对真正爱情结合的不自信及对爱情悲剧性的深...

上一页首页15161718192021下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐