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三老五更

《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”

刘老涧(清朝地名)

《清一统志·淮安府一》:刘老涧“长二十余里,分泄运河异涨之水,下入六塘河。向无子堰,每致漫溢民田。本朝乾隆十一年建筑,二十七年疏浚,并建九孔石闸一座”。

老伴

老人须老伴,旧事可重论。今古不同调,后生难与言。[诗词]

“回归历史”与“面对现实”——序刘笑敢《老子古今》

著者根据全章以至《老子》其他相同文句,并结合著作思想属性,作了细致的讨论;虽自有取舍的权衡,但不流于武断,这一态度尤可称赏。依照中国传统的分类,这是属于“义理”的范畴。著者在解决了《老子》文本的问题之后才进入哲学的领域,表示他仍然尊重清代以来的朴学...

宋代·赵磻老

赵磻老,字渭师,东平人,作品有《拙庵词》一卷。[人物]

老医少卜

《鹖冠子·世贤》陆佃注:“语曰:‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”

黎丘老丈

魏国都城大梁以北的黎丘乡,经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天,家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒,醉醺醺地往家走,在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺,因此相信了他的话。老人想着想着...

道家老子“私”论

“私”的本义是庄稼,庄稼是人种的,自然有所归属,显然不是所有人的财产,而是私有财产。不难推测,“私”的本义虽然是私人财产,但有偏即偏于个人是其主要特点,也是其引申的意义。这是从词义上做出的结论,无疑对前面所述“公正无偏”的结论是一个最大的支撑。

老婆最大 笛子

宋代·郑晖老

郑晖老,高宗绍兴中福建人(《闽诗录》丙集卷九)。[人物]

白雪皑皑马车行,胡子老人把人惊。 (打一国外节日)

白雪皑皑马车行,胡子老人把人惊。(打一国外节日)[猜谜语]

艺华沪剧团将上演传统骨子老戏《陆雅臣》

上海艺华沪剧团继开团戏《碧落黄泉》成功演出以后,将再上演沪剧经典骨子老戏《陆雅臣》,演出日期已经排定,将在9月4、5日晚上19:15献演于兰心大戏院。重新组建的上海艺华沪剧团以传承沪剧传统经典为己任,《陆雅臣》是沪剧的经典骨子老戏,也是王派艺术的代表作之一...

清朝·尤老娘

清朝·尤老娘

尤老娘,是古典小说《红楼梦》中的人物——尤二姐、尤三姐的母亲,也是宁国府尤氏的继母,两个女儿与尤氏没有血缘关系。她的两个女儿都生得青春貌美,她想用国色天香的尤二姐来嫁给贾琏,提高她在贾府的地位,可是后来尤二姐被凤姐害死,尤三姐也因想柳湘莲订婚不成,自刎殉情。从母亲的角度来...

老去也

回看幼累与老妻,俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,月映西南庭树柯。[诗词]

老子想尔注

老子想尔注

“吾不知谁子,像帝之先。”吾事,道也。帝先者,亦道也,与无名万物始同一耳。未知谁家子能行此道,能行者便像道也,似帝先矣。“天地不仁,以万物为刍苟。”天地像道,仁於诸善,不仁於诸恶,故煞万物恶者不爱也,视之如刍草如苟畜耳。“圣人不仁,以百姓为刍苟。”圣人法天地,仁於...[书籍]

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