古尔邦节，在伊斯兰教教历十二月十日，即“肉孜节”之后70天。据伊斯兰教传说，先知易卜拉欣在睡梦中见到真主启示他，要他宰杀自己的儿子易司玛仪献祭，以考验他对真主的虔诚。从此之后，每年的这一天，信仰伊斯兰教的穆斯林要杀羊宰牛，馈赠亲友，款待客人。节日那天，当十八岁以上的...

在歌舞活动中，塔塔尔族的传统舞蹈习惯由女子扮演男性角色。非物质文化遗产是民族文化生态的重要基因。经过普查，3772项新疆非物质文化遗产资源项目已获确认，其中少数民族项目占95%以上。国家和新疆两级财政每年拨付1000万元用于新疆少数民族非物质文化遗产保护工作。大人小孩、男女#...

想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。[诗词]

想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。[诗词]

是柯尔克孜族群众喜爱的一项古老游戏。通常是在喜庆节日和牧民集会时举行。当然，它也是柯尔克孜族青年男女寻找情侣，表达爱情的一种重要机会和最佳方式。比赛时，每个部落或“阿寅勒”(村落)都要派出自己的男女选手，并挑选最好的马供他们骑。但马的选择必须向双方保密。如果...

孟子不仅是杰出的政治家，而且是杰出的哲学家、杰出的教育家。《鱼我所欲也》点明“义”的价值高于生命，提出“舍生取义”的主张。当然，由于生产力发展水平及当时的社会制度的限制，孟子倡导的这些主张根本无法实现。孟子的教育目的论过于强调个人的需要而忽略了社会的需求，...

本文探讨了黄老学派如何深化和拓展道家哲学，特别是从“道法自然”到“道生法”的思想演变。黄老学派通过“道生法”将道家哲学与现实政治结合，强调法律是“道”的衍生，丰富了道家思想，并对中国古代及现代法律制度建设产生深远影响。

在这里不得不提的是维吾尔族的待客礼节，维吾尔族不仅是一个能歌善舞的民族，而且还是一个注重礼节、尊老爱幼的民族。维吾尔族待客和做客都非常有讲究，如果来客人，要请客人坐在上席，摆上馕和各种糕点、冰糖等。维吾尔族家家户户都有备用的被褥。如果是贵客...

所谓主体性原则，即是指强调人的主体性，视主体性为人之本质、最高价值的思想观念。《老子》形上学的核心内容为“自然”之说。故“道法自然”最终落实为“人法自然”。“人法自然”意味着“自然”即自由乃是人的本性、人的生命的最高价值，意味着人生的终极意义在于追求自作主...

多少世代以来，塔塔尔族在欢乐的节日、劳动的余闲、迎接贵宾的盛典都要载歌载舞。塔塔尔人崇尚白天鹅的纯真、美丽和坚毅，以及对爱情和自由的忠贞不渝。《白天鹅》舞蹈正是塔塔尔人这样审美观与道德观的艺术体现，而《骏马与马嚼子》则表现了塔塔尔青年骑马在...

的确，塔塔尔族与当地维吾尔族、哈萨克族以及其民族在住房、室内陈设以及生活方式等方面，具有明显的文化差异。父母与子女另居。在服饰方面，塔塔尔族男子喜欢穿绣花白衬衣，外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫，裤子也是黑色的。“古拜底埃”和“伊特...

我国的音乐美学思想可追溯到二千八百年前的西周。孔子认为音乐家可以反映人们的痛苦和欢乐，但在感情上必须受到节制，不应该超越中庸之道的伦理准则。以孔子为代表的儒家音乐思想，还相当完整地表现在《乐记》一书中。《乐记》提出了音乐艺术相关的许多问题。孔子...

函谷关头紫气浓，独教关尹喜相逢。如何道德五千字，不载周家藏室中。[诗词]

马秀英说，大家现在都特别想找一位专业老师做做指导，教教技巧。上周的练习时间，马秀英大妈和舒春大妈在练唱完《周仁回府》选段后坐下来休息，团员们抓住这个时间相互指导。

以孝道作为道德的根本，是曾子的孝治思想，从而进行教化，教育人的根本就是孝道。通过独立和自我修养来保持心理的平衡。严格控制自己的欲望，不依赖别人监督，严格要求自己。曾子的思想是对孔子思想的全面继承和发展，为思孟学派的形成奠定了坚实的基...