节日这天清晨，苗家每户派出的一名男子纷纷前往拉鼓山上，他们汇集在早先种的那棵楠木树周围，并将带去的口袋挂在楠木树上。祝祷毕，人们抢摘楠木树叶并将其放进口袋。途中如此经历五六次的周旋之后，人们终于将大鼓拉到苗寨，并将其停放在寨前的平地上。食毕，巫师将村寨十三年$#...

苗族是一个历史悠久的民族,经过几千年的缓慢迁徙,逐渐形成现在这种大分散小聚居的分布状况。由于没有文字,苗族女性通过自己的审美意识将本民族的历史变迁、传统故事以及宗教习俗等信息织入服饰,其中蕴含着古老丰厚、光彩夺目的民族文化信息。本文以我国苗族服饰期刊论...

“砍火星”和“踩山坪”，它们具有喜庆欢乐的共同特点，却又有各自不同的内容，“砍火星节”突出了苗族对鬼神的祭祀、祈求，反映出其浓厚的巫术色彩。在以往的年代里，苗族聚居山林，其住宅又多为木屋草棚，常因雷击或人们用火不慎引起火灾，苗族先民们迷信是鬼神降灾...

王卡村位于贵州省福泉市高坪镇,距城区60余公里,是一个封闭少数民族村,全村2471余人全是苗族。该村地理环境特殊,山高谷深,路途遥远且陡峭,至今有的村组尚未通车,行人“无从下脚”,车辆更是“望路兴叹”。在传统节日的时候许多王卡村民穿上华丽的传统服饰,徒步走上集市参加节...

砍火星节，苗族传统节日，流行干贵州关岭一带，是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一，历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”，是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后，庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习俗。活动举行时间各家不一，但通常在每年农历八、九...

打平村有耕地7226亩,其中水田950亩,旱地6270亩,全村粮食总收入3800多万元,人均收入5444元,苗族人均占有土地1.7亩,其中水田0.2亩,旱地1.5亩,人均种植泡核桃面积7.6亩。生计环境是苗族服饰的物化基础。自改革开放以后,乡党委政府结合乡情,通过产业结构调整,把粮食、烤烟、泡核桃、畜牧业...

提到湘西苗族,我们脑海中很容易联想到湘西苗族人佩戴着熠熠闪闪的银饰,脚踩铜鼓,银佩叮当,举手投足间尽是苗族特有的艳丽与古朴。纷繁复杂的银饰使得他们充满了神秘感。苗族银饰的神秘感来源于苗族人相信“万物有灵”的观念,他们崇拜自然,这点像庄子...

湘西是一个有着193.08万少数民族人口的地区，其中苗族人口86.40万，占总人口的32.65%。从恢复苗族传统节日“四月八”以来，每年庆祝活动，接龙舞是必有的大型节目。有关放源及民族迁徒等重大事件，在苗族内部只凭口传心授，用世代相传的芦笙歌舞来记叙。自娱...

但苗寨的主体部分仍是黑瓦房，吊脚落。不论是黑瓦房，或是吊脚楼，苗族民居照例少不了青石火塘。苗族民居落成，通常要举行传统的“接龙”仪式消灾祈福。充当“龙女”的女主人则着盛装，佩戴各种银饰静坐一旁。祭龙仪式完毕后，众人便抬着女主人，扯起五彩布，跟着苗巫...

舞者多为中、老年人。吹奏的大芦笙长达三尺至丈余。随着社会、文化的进步，苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动了。凡属男婚女嫁、新屋落成等喜庆活动，则以动作跳跃、轻快，气氛热烈欢腾为特色。舞者也多在堂中起舞以示祝贺。在丧葬的仪式上，芦笙舞蹈的作用主要是对死者家属...

苗族斗牛比赛这天，各寨的都牵到斗牛场上，围观的人群站满山坡斗牛时各寨的牛都排好轮次。开始前，由有声望的寨老把酒洒在斗牛场上。斗牛开始，铁炮冲天，喊声震地，锣鼓齐鸣，鞭炮声，吆喝声响成一片。斗牛酣战以后，或成平局，或一胜—败，宣告结束。获胜的牛所属的苗寨，要给斗牛披...

5月14日，农历四月初八，由北京四月八节庆组委会主办的2016北京“喜庆苗族四月八，民族团结大联欢”活动，在北京中华民族园隆重召开。这次活动得到了北京贵州企业商会的大力支持，同时也为2016年北京贵州企业商会会员活动，共同欢庆苗族“四月八”节。参加活动的各方嘉宾及各民...

苗族同胞一串串的贝壳是对来自东方的记忆。如遇无子无女的人家，苗族妇女死后，所收集的头发绳就与棺材一起下葬。苗族妇女喜欢戴银器，最多者服饰银器20多斤。新塘有一支自称为“咕噜”的苗族，每年9月中旬他们会身着盛装汇聚在“月场”唱歌跳舞，俗称“跳月”...

旧友无由见，孤坟草欲长。月斜邻笛尽，车马出山阳。[诗词]

伯起雄豪世莫偕，官高禄重富于财。田從汶上天出生，堂自明州地架来。十双画船风破浪，两行红粉夜传杯。自怜憔悴东邻叟，草舍茅檐真可咍。[诗词]