药宜春及种，人以病犹淹。懒灌得泉近，新愁为野添。山翁贻我谱，分晰尚纤纤。[诗词]

卿家药作庵，因病却相谙。品数居南北，温凉识苦甘。洗当泉脉活，晒待日光酣。四壁无佗物，应知老更耽。[诗词]

产妇用膳·卷帘格（西药名）[猜谜语]

黄精与铭吻，貌同性相反。寄诗径中人，采时高著眼。[诗词]

慈禧长寿与她长期食用药膳有直接的关系。在已公布的13个慈禧补益方中，茯苓饼的使用频率最高。原来，慈禧太后为了养生延年，采纳了太医的进言，命御膳房用精白面和茯苓粉制成“茯苓饼”进食，并常以此赏赐大臣。”女子答：“药有一种，春...

黄精与钩吻，貌同性相反。寄诗径中人，采时高著眼。[诗词]

对于切分音，有的人似懂非懂，好像认识一些，如二个八分音符中间夹一个四分音符，这个四分音符就是切分音。而要是音的位置发生变化，他就分不清哪个是哪个不是。像上面提到的这个四分音符只是在四二拍同一个小节才是，其他情况就不一定是。因此切分音可以为任何音符，可以在一...

本文深入探讨“探寻汉语资料的学术价值与实用性”这一主题。阐述了汉语资料在学术研究、文化传承及日常应用中的重要地位，通过具体实例展现其独特价值，旨在引发人们对汉语资料的重视与深入挖掘。

药王庙会是民间的药王节，旧时的药王节是中国神仙文化与中医文化在民间杂合的产物。锦州地区把伏羲、神农、轩辕作为主神，两旁排列扁鹊、孙思邈、王叔和等神医牌位的三皇庙作米药王庙者为多。庙会期间有很多古代巫术遗存的封建迷信活动。

《旧唐书高季辅传》：“（太宗）特赐钟乳一剂，曰：‘进药石之言，故以药石相报。’”

“舞蹈是想不出来的”这种说法，正是遵循了舞蹈的特性和规律——“身体的言说”。“想”，身体始终会以“静态”方式存在；而“动”，才有“舞”的身体存在性。这个“可舞性”就是指心里想要的“东西”，通过身体的动——形状——发现——合理——完成——心里想要的那个“东西...

本文从"内卷"的根源出发，探讨"中庸"如何调节个人与社会的关系，分析其在现代社会的适用性，并反思其可能的局限。最终提出，"中庸"并非万能药，但若能灵活运用，或许能帮助我们在狂热竞争中找回从容与理性。

迫切（打一健身活动）[猜谜语]

切齿之恨（外国电影）[猜谜语]

线切割加工（打一字）[猜谜语]