或者说，凡人类在历史上所创造的精神、物质两个方面，并对人类有用的东西，就叫“文化”。文明是对野蛮而言，文化是对愚昧而言。承认文化的产生是多元的和承认有文化体系是不矛盾的。而中国文化、印度文化、阿拉伯伊斯兰文化构成了东方文化。就目前来看，占主导地位的是西方文化。

前天有幸得见先生在93年为澄海潮剧团赴港演出前为潮剧《琵琶记》所写的一篇介绍。）澄海潮剧团推出誉为宋元南戏之祖古典名剧《琵琶记》，并列为赴港演出剧上之一，其胆识、用心实为堪赞赏。高改为蔡伯喈良知未泯，团圆结局。自高戏问世以来，历六、七百载，虽经沧桑之变，仍盛演不衰。...

清代补服、补子清朝补服，也叫“补褂”，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块补子，清朝补子比明朝略小，是清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子有以下几种：皇...

清代补服、补子清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。暖帽的形制，多为圆型，周围有一道檐边，材料多为皮制，也有用呢制、缎制及布制的，视其天气变化而定。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇子、亲王、郡王、贝勒、贝子皇亲贵族服用。朝珠是挂在颈项间垂...

昭穆嬉游的昭穆指的是周朝时期的两位君主，周昭王和周穆王二人。这二人喜欢游山玩水，到全国各地去游玩，传说周穆王曾经还到了昆仑山西王母国，受到西王母的隆重接待。由于这两人在位期间不理朝政，导致周朝国力衰落。

越剧《西楼记》，古装戏越剧《西楼记》陶贤、杨占春根据袁于令同名传奇小说改编。写杭州才子于叔夜，元宵观灯归来，听到西楼歌声，竟是己作

越剧《西园记》，古装戏越剧《西园记》庄志编剧。写书生张继华，偶人赵礼隐居的西园，巧遇王玉真在楼上摘梅失手，花落张身上。张以为玉真有

豫剧《西厢记》唐代时期故事。豫剧《西厢记》剧情介绍：张君瑞上京赶考，路过普救寺，遇已故崔相国之女莺莺爱之。遂借寺内一西厢住下，当夜

新编昆剧《西厢记》剧情介绍：昆剧新编《西厢记》（1）国风昆苏剧团1953年1月首演于杭州西湖剧场。剧本整理朱国梁、周传瑛，导演周传瑛。由

东南西北任我游（前骊单珠）[猜谜语]

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游了南岳到陝西（打一姓氏）[猜谜语]

随着传统节日风俗逐渐淡化，不少民俗艺术都面临着传承和保护的问题，安徽博物院希望通过迎新春活动为市民营造出浓郁的年味，以体验传统年节风俗的方式重新唤起人们对民俗艺术文化的重视。几个孩子抵不住好奇心，幕前幕后来回跑，对于小朋友们对皮影表现出的浓厚兴趣，马飞感到由衷的高兴。文化遗产来自...

所以，研究《西厢记》的语言艺术，我们首先应当注意到它语言艺术的丰富性。杀人心逗起英雄胆，两只手将乌龙尾钢椽昝。由此，张生在众僧人和莺莺、红娘的心中留下美好深刻的印象。应当说，在《西厢记》中，这种即景生情而又贴合人物个性的语言是很多的。这段对白固然表...

（元）李志常长春真人西游记一（长春真人西游记卷上，丛书集成初编本）父师真人长春子，姓丘氏，名处机，字通密，登州栖霞人。未冠出家，师事重阳真人。而住磻溪、龙门十有三年，真积力久，学道乃成。暮年，还海上。戊寅之前，师在登州，河南屡欲遣使...[书籍]