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一滴雨里看世界——论唐宋诗诗风之差异

众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议,在此方面众说纷纭,莫衷一是。雨是无知觉的自然物说它“知时节”,是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词,初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“乃”、两...

开善寺法会诗

法轮明暗室,慧海渡慈航。尘根久未洗,希沾垂露光。[诗词]

明代书法“吴门三家”是指?

吴门三家是指在苏州出现了吴门派书法的代表人物——祝允明、文徵明,王宠。明代中期,书法家普遍摆脱台阁体书法的束缚,重倡帖学本义,在苏州地区,形成吴门派书法。以祝允明、文徵明、王宠并称“吴门三家”。其中祝允明擅长草书,文徵明、王...

宋朝·北宋四大书法家

米芾则是更具个性特征的书家,草书具二王之韵。苏轼“自幼好书,老而不倦”,其书博取古之众长,擅长行、楷、从《兰亭序帖》入手,后取颜真卿之神,故其书风绵里藏针。他多用卧笔、偏锋,笔形丰腴酣畅,笔势在翻澜中不失豪爽劲骨,被黄庭坚赞为“本朝善书,自当推第一”。黄庭坚书法长...

铁家小娃,身矮力大,要说举重,冠军数它。 (打一物)

铁家小娃,身矮力大,要说举重,冠军数它。(打一物)[猜谜语]

法家思想对秦汉以后中国法律制度中的印记

法家思想对秦汉以后中国法律制度中的印记

本文深入探讨了法家法治思想对秦汉以后中国法律制度的塑造与影响。从法家思想的起源与发展,到秦汉时期法治实践,再到法律体系的结构化、法治原则的确立,以及法律实施机制的构建,法家思想始终贯穿...

龙王爷作法

龙王爷作法[歇后语]

法场的麻雀

法场的麻雀[歇后语]

法制麦门冬

法制麦门冬[歇后语]

耍戏法的嘴

耍戏法的嘴[歇后语]

领略诗词音乐之美——略谈传统诗词的吟诵

要领略诗词音乐之美,必需用“吟诵”的方式,本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。我国幅员辽阔,方言歧异,虽然各地因方言的不...

中国古代术数家袁天綱

高宗置一鼠於奩,令術家射,皆曰鼠。跛男子乃婁師德也。武德初,蜀道使詹俊赤牒授火井令。其年果重授益州都督。貞觀八年,太宗聞其名,召至九成宮。時中書舍人岑文本令視之。周後位至中書令、兼吏部尚書,年四十八卒。行成後至尚書右仆射。

《李白集》中的苏轼诗

检讨王琦所言,他否定此诗为李白所作,又进而推测其出自“乩仙之笔”,或“好事者为之”。下面试详为说之,不足之处,尚乞方家予以批评、指正。在《东观馀论》指出此诗为李白所作之后的很长时间内,这一说法并未引起人们的注意。所有这些疑问归结起来,使我们不能不对...

掷杖化龙蜿蜒腾跃——古诗文互文艺术概略

互文,是我国古典诗词中常见的一种富于生命力和表现力的修辞方法。综观中学语文教材选编的古诗文中,有数十处地方运用了“互文”的修辞手法。

陆机《拟古诗》与古诗之比较

此外,古诗并未明说客为何远游在外,而拟诗则明确指出“游宦会无成”,是出于寻求功名。在陆机远离家乡入洛期间,故乡始终是他内心最温暖的角落,也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看,拟诗更符合陆机入洛后的身份,显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大...

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