宋·释道原《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“贪名爱利，汨没世途。”

当代著名禅师，佛教文化著名学者、作家。河北省沧州市佛教协会会长，河北省佛教协会常务理事，沧州市水月寺住持，邯郸市蟠龙寺住持，景州开福寺名誉方丈，天津南开画院名誉院长，当代著名书画僧．政协委员．一九八八年披剃出家，得法于佛教天台宗正宗第四十六...

在神话这个美丽而又神秘的理论中，关于人的命运的诠释，可以用一个词来表示，那就是“因果报应”。这类现象的大量存在，对这种简单的“因果报应论”和天神的公正性提出了挑战。因果报应不仅是神话的主题，也是多数宗教思想的一个重要内容。每个人属于这六等中的那一等，是由他的善恶行为决定的...

可是，这些早已证实是科学的观念及其理论，如今用来解释特异功能、气功现象之迷时，却无从谈起了。其实，我们要建立的这个新的物质观，在我国古代气功理论中早巳广泛应用，这就是“气”。不过，这个“气”字只能表明其中物质共同存在的状态，却不能说明其物质的根本特性。在有关“气”的实质的...

很多汉代以前古籍里所记载的地名由于《汉书·地理志》用汉地解释，使后来人才得知其所在。在我国，对地名来源和地名沿革的研究最迟开始于公元1世纪初，其代表著作也是《汉书·地理志》。其延续时间之长，涉及地名数量之多，均是举世无双的。《汉书·地理志》对...

称中心者，是因为八极拳要求身立中心，拳走中心，招打中心，占据中心，以我为中心。称一步者，是取自八极拳的主要步型是马步，主要步法是以马步为基础的闯步，其它的步型、步法皆是以此为本变化而成的。而开拳则是开门八极拳的一种简称，突出其开门之意。以上八字之法充分体现八极拳的技击特点，是八极...

本次讲座主要是以女性视角来展示Sirpa中的paso-doble，而Jukkahappalinen则配合搭档的角色。长期以来，芬兰选手将这些独具特色、情节丰富的拉丁舞发展成了丰富的情感表达。没有哪种舞蹈能像拉丁舞故事那样强劲，也没有哪种斗牛舞能在公众面前如此强烈地向观众讲述斗牛的故事。然而，很少有人能像Sirpas...

章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”

近恋枫宸摅荩悃，遥依萱树释惊魂。樊笼乍脱期还哺，禄养重欢戒素飧。三月乡愁烽火遍，万金归信到衡门。[诗词]

李名芳（1565年—1593年），字茂材，或字茂才，嘉定（今属上海）人，李先芳从弟。文采斐然，被时人比作唐代王勃和李贺，有诗集《李翰林稿》（一作《李翰林集》）。明代诗人

耶律释鲁，又作室鲁、述鲁。契丹遥辇氏部落联盟军事首领。字述澜，又作率懒。契丹族，迭剌部人。*耶律匀德实（玄祖）第三子。辽太祖耶律阿保机伯父。痕德堇可汗时，助耶律辖底（阿保机同族叔父）强行柴册礼，夺取夷离堇（军事首领）要职，自任“于越”，总知军国事，位于夷离堇之上，操纵部落联...

僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于中国但青出于蓝而胜于蓝。文化背景不同便形成中国四大茶道流派。这是较早的僧人饮茶的正式记载。清钦是宋代以后的事，应当说单道开饮的是当时很正宗的茶汤。作...

钦圻博闻强记，以诗名于吴中。邑诸生，赠内阁学士兼礼部侍郎，著有《晤书堂诗稿》。《明诗别裁集》选其诗五首。明末诗人

李元名（？~689年），陇西狄道人。唐朝宗室、大臣，唐高祖李渊第十八子，母为小杨嫔。贞观五年，始封谯王，历任诸州刺史。品性高洁，不治产业，朝夕矜庄，门庭清肃。垂拱年间，历任青郑滑三州刺史，政理平和，授司空。载初元年，受到酷吏丘神勣构陷，坐罪被杀。神龙革命后，追赠司徒，陪葬于献...

度河还自许，偏与功名俱。[诗词]