清·蒋士铨《临川梦·提纲》：“铁板铜弦随手弄，娄江有个人知重。”

“青铜时代”大约在公元前2000年左右，中国社会进入了一个新的历史时期，称之为夏朝。这是中国青铜时代有别于世界其他青铜文明的一个重要标志。青铜礼器的数目多寡和形制的大小，用来象征特定的等级地位。另外，无论是造型或纹饰，商周青铜器都表现出鲜明、独...

申报地区或单位：广西中医学院壮医药是壮族人民的传统医药。它是在古代骆越文化和岭南文化的背景上，以阴阳为本，巧坞（脑）主神，人天地三气同步，脏腑骨肉气血为体，气道、谷道、水道“三道”和龙路、火路“两路”为用的民族传统医药。药线点灸是壮医药外治法之一。壮医所用...

代马秋不归，缁纨无复绪。迎寒理衣缝，映月抽纤缕。的皪愁睇光，连娟思眉聚。清露下罗衣，秋风吹玉柱。流阴稍已多，馀光亦难取。[诗词]

金推五百里，日晚唱归来。车转承光殿，步上通天台。钗临曲池影，扇拂玉堂梅。先取中庭入，罢逐步廊回。下关那早闭，入迎已复开。[诗词]

以铜为鉴，以古为鉴，以人为鉴。（打一作家）[猜谜语]

明施耐庵《水浒传》第60回：“果然是铁壁铜墙，端的是人强马壮。”

范方针，海派核雕艺术大师;民间微雕艺人。

铜雀台成玉座空，短歌长袖尽悲风。不知仙驾归何处，徒遣颦眉望汉宫。[诗词]

抠衣振策过铜锣，山犬无声野鸟歌。远近桑麻连巷陌，读书声少力田多。[诗词]

青铜时代的中国人以种植黍稷为主。黍现在北方人叫黍子，又称黄米，稷便是粟。古人以稷作为五谷之首，代表谷神，与社神合称社稷，后来更发展为国家的代称，可见稷在古代的重要。但及后稻米也列入珍粮佳谷之列，并且创制了长方扁浅的专盛稻粱的食器，如曾白簠、火免簠等...

评剧《铁杵磨成绣花针》评剧《铁杵磨成绣花针》剧情介绍：在扫盲运动中，农民铁成自暴自弃，不愿学习。小兰以“铁杵磨成绣花针”的故事相开

本文深入探讨了汉语中的顶针与回环两种修辞手法，通过具体例子展现了它们的独特魅力。顶针通过首尾蝉联的词语，形成流畅的语言节奏；回环则以相同词句的循环往复，强调语言的音乐美和形式美。两者不仅在文学作品中广泛应用，也在日常生活中丰富了语言表达，体现了汉语修辞的博大精深。

一百八滩经过尽，披衣晓起踏铜崖。双江一碧渺然去，孤屿中流无限佳。水气昏昏迷雉堞，人烟穰穰閧鱼鲑。山川自古征蛮地，博得登临写壮怀。[诗词]

川剧《药王针》又名《花中奇》高腔传统戏大幕牡丹花王寿辰，玉梅花仙祝寿来迟，被贬往罗浮岭。花俺在路途收紫杏、红桃二丫鬟。玉梅生病