在今哈萨克斯坦东部巴尔喀什湖东北。清徐松《西域水道记》卷5：“布固图河东(应为西)北百二十余里为楚克里克河。二源分东流百余里而汇，是为阿布达尔摩多河，二支汇处置阿布达尔摩多卡伦于南岸，河东流七十余里入(斋桑)淖尔西。”

先秦孟轲《孟子万章下》：“‘却之却之为不恭’，何哉？”

柯尔克孜族器乐演奏有大曲、小曲之分。大曲有《库巴尔汗》、《喀热孜曲》、《胜格热玛》、《布托依》、《凯尔别孜》、《猎人曲》、《喀帕尔图》、《哲提库尔》、《加孜加依克》、《狮子和布谷鸟》、《卓鲁阿依热克》、《黑骏马》等。小曲则有《阔兀孜巴什》、《绰克奥...

丁克一族是人群是稳步上升趋势，出现丁克的原因有哪些，丁克家庭又有哪些利和弊。证据之一是，从90年代初到90代末，在中国的各大城市里，丁克家庭的数量正稳步上升，其成为某个特定阶层的婚姻时尚。中国的人口问题是自愿不育者最感痛心疾首的问题。

乌孜别克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的传统习俗和礼仪。乌孜别克族男女联姻要经过订婚、送聘礼和完婚三个阶段。对于乌孜别克族来说，离婚是相当可耻的。讨休钱商定之后，在阿訇的主持下举行结婚典礼。阿訇诵经，询问新婚夫妇是否愿意结为伉俪。当一对新人都表明同意结合后，...

乌孜别克族的建筑中，有很多具有中亚的建筑艺术和建筑风格。乌孜别克族房屋建筑中有一种叫“阿瓦”的，还遗留着他们古老的传统建筑艺术痕迹。“阿瓦”顶楼呈圆形，有的楼顶覆有铁皮，防止漏雨，开有玻璃窗，木门成拱形，有的还设有拱廊。乌孜别克族冬季取暖的火塘与其他民族不...

乌兹别克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的传统习俗和礼仪。乌兹别克族男女联姻要经过订婚、送聘礼和完婚三个阶段。乌兹别克人结婚典礼习惯于在女方家晚上举行。对于乌兹别克族来说，离婚是相当可耻的。讨休钱商定之后，在阿訇的主持下举行结婚典礼。

解放后，人民政府根据鄂温克族人民的一致要求，将“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等名称取消，恢复原有族称，统一族称为鄂温克族。第三支即索伦部，人数最多，居住在石勒喀河至精奇里江的黑龙江中下游流域，是被称为“索伦”人的先民。

乌兹别克族的建筑造型与居室布局、陈设具有典型的中亚风格。有一种普遍的传统楼房建筑形式被称为“阿瓦”，圆形顶楼是其最突出的特点。工艺精致，整体协调，美不胜收，充分显示了乌兹别克族人民的聪明才智和艺术创造才能。伊犁地区的乌孜别克族住房一般有延伸的廊檐，夏季可在...

阿依特斯是哈萨克族曲艺音乐中的典型代表。阿依特斯艺术源远流长、背景深远，历代以来植根于哈萨克族民家，充满浓郁的哈萨克族风情。阿依特斯必须在众人聚集的场合下举行，通常在不同部落、不同地区的阿肯之间展开。新中国成立后，阿依特斯阿肯们随团出国访问演出，扩大了影响...

制作方法：1.将巧克力粉融化后放入模子中，待冷却后放入冰柜。

民间文学在乌孜别克族文学中占有重要地位。乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非，阐明事理。在乌孜别克族的民间故事中，阿凡提与阿尔达尔考沙是广为传颂的人物。他们用幽默、诙谐、形象的语言，对...

哈萨克族先民生活具有很大的流动性和不稳定性，反映到图案上，就是对运动感的追求和表现。图案点缀的生活悠久的哈萨克图案艺术是地域情结和意志的物化之一。哈萨克图案中的对称既表现为整体图案的对称，又表现为每个单独纹样的对称。帕丽达说，哈萨克人保护本民族传统...

“克广”是双江县布朗族跳鼓的总称。“克广”包括蜂桶鼓舞，象脚鼓舞，手巾舞。如此反复，直至游遍全寨。克广舞步有“三步”、“五步”之分，跳时可任意选择组合。克广舞起始只在祭鼋时跳，后发展至插花节，喜庆时跳。克...

斯洛伐克新兵舞是一种即兴的舞蹈，由居住在斯洛伐克的南摩拉维亚和捷克林兹地区的所有年龄的男子表演。斯洛伐克新兵舞的伴奏音乐是一种新匈牙利歌曲，通常由三部分组成。有六种不同区域的斯洛伐克新兵舞，舞蹈的构图和节奏多种多样。这种舞蹈是地方风俗、典礼...