苗族服饰反映了苗族历史悠久、居住分散风俗多样的特点，苗族支系与支系、县与县，易于寨与寨之间在服饰上都有严格区别。苗族服装大多遍施图案，刺绣、挑花、蜡染、编织、镶衬等多种方式并用，做工十分考究，令人眼花缭乱。因而，苗族的衣装图案并非每个能织会...

苗继宗，宋仁宗苗贵妃之父。由于他的妻子是宋仁宗的奶妈、女儿是宋仁宗的贵妃，所以得封吴国公。吴国公

清·朱之瑜《答王师吉书》：“特恐黔驴技尽，为诸乡亲羞耳。”

单人鼓舞是湘西苗族普遍喜爱的表演性舞蹈。有男子表演、女子表演的两种。踩鼓舞是种女子自娱性集体舞蹈。主要动作有“四方舞”“六方舞”“旋转步”等。如今在部分苗族山区已成为文化娱乐形式之一。所表现的也主要是一些如“斗牛”、“宰...

苗年苗族传统节日。桂北苗族则在农历十二月。节日早起开门后，要放鞭炮或用鸟铳对天连放3炮，以示吉庆。节日期间，人们走亲访友，互致祝贺。有些地方还举行盛大的斗牛、赛马活动。芦笙踩堂是苗家年节的传统娱乐，男青年们组成芦笙队，大小芦笙一齐吹响，几里外都能听到...

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。祭鼓节是苗族民间最大的祭祀活动。苗...

先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案具有承载传承本民族文化特色，具有文字的表达功能。由于历史的久远，这些图案体现了神秘的色彩，无法完全解读，这也是苗族服饰图案所具...

苗族和黎族是海南少数民族中主要的两支，基本上居住在中部山区。由于诸多原因海南苗族至今仍保留着一些传统生产方式。于是苗族的蜡染也就成为海南工艺品重要部分。这些挂画大多以海南民族风情为主题，色彩鲜艳、价格便宜。但它们多数不是海南本地苗族人做的传统蜡染，...

有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握了植物的知识和药用价值。至今在苗族地区，几乎每人都能认识掌握几种甚至几十种药物治疗方法，有些地方家家户户门庭院落房前房后皆种植一些常...

苗族诗歌一般用于至亲好友迎来送往，男女间谈情说爱，甚至做媒说亲，调解纠纷，制订乡规民约，教育子女，叙述家谱、家规等。迁徙歌在苗族中大量存在。盘歌盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的对歌方式。盘歌的歌会，由女方老人安排。苗族情歌，...

苗族四弦，苗族弹拨弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西那坡县。结构、外形与月琴和彝族四弦相似。琴头、琴杆用一整块红椿木或硬杂木制作，全长65厘米左右。苗族四弦的定弦分为两组，一、二弦为一组，三、四弦为另一组，每组定弦相同，多定弦为b、#f1，音域b—#f2。可用于独奏...

曹苗，曹植长子，高阳乡公。其名字出现在曹植的作品《封二子为公谢恩章》。高阳乡公

如今，绥宁苗族四月八姑娘节已成为湘桂黔边界影响广泛的传统民族节庆活动，被广大苗族同胞誉为苗族人民的妇女节。据悉，今年的绥宁苗族四月八姑娘节由国家林业局林业产业联合会、邵阳市政府主办，以“醉氧森林游，最美姑娘节”为主题，紧紧围绕森林康养和生态...

吹奏的原因是芒筒和芦笙是苗族同胞生活的一部分。苗族传统观念认为死者在阴间需要猪和羊喂。杀水牛时前，用白纸制一个有铜鼓图案的,苗家称为“游把”的头饰给牛戴。把'游把'高挂在粮仓上永久保存改革开放后，加勇社区饲养水牛少之又少。该社区正统的短裙支系苗$##...