以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主，故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意...[百科]

巡抚袁崇焕以宁远兵不可动，选精骑四千，令尤世禄、祖大寿统率，绕到后金军后，再遣水师东出相牵制，尤世禄、祖大寿等将要出动时，后金军已抵达宁远城下。崇焕与中官刘应坤、副使毕自肃督将士登陴守战，列营濠内，用大炮轰击后金军。而尤世禄、祖大寿等大战城外，士卒多战死，仍力战不...

唐伯虎在诗词、绘画上多有成就，擅山水、人物、花鸟画，诗歌则以纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨；祝枝山家学渊源，专攻书法，隶、楷、行、草诸体均工，其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说；文征明诗、文、画无一不精，人称是“四...

王孙满说“九鼎过于巨大，加之年代久远，重量无法估计”，楚庄王对这个回答显然不满意，答道“只要折下楚国士兵的勾，就足够铸造九鼎了”。王孙满说“统治天下在德不在鼎”意外之意，周天子之所以做天子是因为他的德行而不是因为九鼎，楚庄王一时哑口无言，退出了周疆，但楚国...

《倚天屠龙记》中传说：「武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从!倚天不出，谁与争锋?」郭靖黄蓉夫妇眼见襄阳城将破，请人熔「玄铁重剑」及加入西方精金，铸成了屠龙刀和倚天剑，刀中藏有兵法《武穆遗书》。玄铁剑重八八六十四斤，屠龙刀有百余斤重，锋利无比，无坚不摧，强...

除陆逊外，周瑜、鲁肃、吕蒙都出身淮、泗之间，不是东吴本地士族，但他们都以不同的方式，为东吴政权的成长和稳定做出了重大的贡献，纵观东吴发展史，早期东吴统治集团内部的团结和齐心正是东吴得以荣盛发展的一个重要因素。四个人虽然政见不一，但都对东吴有着非常大的贡献，...

2016年，参演由冯小刚执导的喜剧电影《我不是潘金莲》。2016年11月3日，主演的电影《不成问题的问题》荣获第29届东京国际电影节最佳艺术贡献奖。11月26日，凭借在电影《不成问题的问题》中出色发挥获得第53届台湾电影金马奖最佳男主角及第7届北京国际...[百科]

南青北白瓷质极佳，晚唐时代，击瓯作乐风靡，用一些越瓯、邢瓯注以多寡不同的水，击以成乐，声音极其美妙。

不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。[百科]

私有制是资本主义最主要的内容，没有私有制就不能称为资本主义。资本主义由封建社会发展过来。封建社会是地主将土地租给农民播种，租期内土地由农民掌控，但要定时向地主交地租和其它税。资本主义改为农业工人到农业资本家的农场干活，之后拿钱离开，不掌控土地。

八旗之下的一个旗人组织--管领，这是一种包衣组织，而绝不是专门监管罪奴的机构。辛者库人分原有的辛者库人和缘罪入辛者库的，不能一概认定辛者库人皆是罪籍。内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯皆有辛者库人服劳役。绝非如小说家言，发往辛者库，即是发往浣衣局洗衣服的。

要说到上古时期的历史，当然少不了要提“三皇五帝”。所谓“三皇”，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇)；“五帝”，即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。事实上，三皇五帝并不是真正意义上的帝王。燧人、伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等人只是原始社会的部落首领或者是部落联盟首...

八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。...

清军于1644年(明十七年)入关后颁发第一次的“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”，而多尔衮亦正有此意;遂趁势多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无...

太子遭禁，掀起了轩然大波，“南京士民”皆“哗然不平”。江防督抚袁继咸、宁南伯左良玉、广昌伯刘良佐等大臣上疏抗争。左良玉甚至起兵东下，声称“清君侧”，但不久病逝。据《明史》、《罪惟录》所载，这位太子也是伪装的，乃状貌酷似太子的高阳人王之明，遂斩于市。这事一直闹到清军...