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明朝·“梃击案”

皇太子第二天奏报皇上,神宗立即命法司提审张差。刑部提牢主事王之寀等审出指使作案之人为宦官庞保、刘成,他们都是郑贵妃的内侍。许多言官奏请追查,但大学士方从哲、吴道南等则得出截然相反的结论,认为张差是疯子。25年不见群臣的神宗在慈宁宫召见方从哲、吴道南等文武群臣...

口笛

口笛

口笛——中国竹笛家族中个子最小的一员,最早可追溯到7000~8000年前的河南贾湖舞阳骨笛和浙江河姆渡骨哨,这类骨笛、骨哨大多采用动物的骨头制作而成。与远古的骨笛、骨哨相比,大家所熟悉的口笛大多数采取红木、塑料、竹子等材料制作而成,音色、音量、外观形制都与之有较大差别。197...[百科]

南北朝·五岳胜地逐渐开发

号称天子的皇帝无不或亲临或派人到五岳祭祀,泰山封禅乃是历朝的旷世大典。三圣母被刘彦昌的真情所感动,于是,冲破天上的禁令,下凡和刘彦昌结为夫妻,年后,生子沉香。二郎神得知妹妹下嫁凡人的消息,非常气愤,他不顾骨肉之情,把三圣母压在了华山脚下。衡山书院众...

南北朝·萧鸾杀帝自立

萧鸾为齐高帝萧道成次兄萧道生之子,为齐高帝及齐武帝所器重。齐武帝遗诏让次子竟陵王萧子良与从弟西昌侯萧鸾共同辅政,萧鸾开始掌握齐大权。萧鸾久有废立之心,萧子良死后,萧鸾为尚书令,独辅大政,一人之下,万人之上,更无所顾忌。延兴元年十月十日,萧鸾又假太后...

唱哈节

唱哈节

哈节的日期各地不同,万尾、巫头二岛为农历六月初十,山心岛为农历八月初十,海边的一些村落则在正月二十五日。虽日期各异,但节日的形式与内容基本相同。哈节是京族最隆重的节日,也称“唱哈节”。“哈”是京语译音,含有“歌”的意思。各地京族哈节日期不一样,或农历六月初...[百科]

侗族芦笙舞

侗族芦笙舞

女子以原地旋转和两臂上下、前后的摆动为主要动作;男子在边吹奏芦笙,边做幅度较大的蹲步、跳跃、点步踢腿等动作。整个舞蹈沉浸在抒情与细腻之中,但又不少萧洒与活泼。[百科]

胡琴

胡琴

蒙古族俗称西纳干胡尔,意为勺子琴,简称西胡。元代文献称其为胡琴。汉语直译为勺形胡琴,也称马尾胡琴。历史悠久,形制独特,音色柔和浑厚,富有草原风味。可用于独奏、合奏或伴奏。流行于内蒙古自治区各地,尤以东部科尔沁、昭乌达盟一带最为盛行。[百科]

明朝·藩王

明朝·藩王

藩王又称蕃王:是在地方官吏与天子之间的统治者,有自己的藩王国。相当于古代欧洲的贵族阶级。他们可能是宗室成员、军功功臣或已形成地方割据势力,但在名义上仍未宣布独立的地方势力首领,或者由天子册封统治某地区的统治者(这统治者将土地献上,然后天子再将土地册封给他)。...

晋朝·桓温废晋帝大权独揽

于是,二人在太后面前诬陷晋帝有暗疾,3个儿子不是亲生,将混乱司马氏血统。桓温改立新帝后,继而将矛头转向一些与其不合的皇族及朝臣,将殷、庚两大强族的势力消除殆尽。七月,桓温在姑孰病死,终年61岁。孙盛之孙遂请求桓温谅解,并答应立即改正。孙盛大怒,坚决不允...

清朝·乾隆退位

乾隆帝执政60年后,虽禅位与其子颙琰(嘉庆),但又以太上皇的身份进行了3年统治。乾隆六十年底,乾隆决定将皇位禅让给皇太子。他如一时难以处理朝政,由我训政。”和坤等大臣极力劝阻,乾隆不听,于嘉庆元年正月初一在太极殿举行禅位大典,自称太上皇,但仍掌握着朝廷实...

宋朝·宋仁宗即位

继承真宗皇位的是他的第六个儿子仁宗赵祯。赵祯原名受益,生于大中祥符三年四月十四日。他的五个哥哥此前相继夭逝,真宗43岁喜得此子,了却一大心愿,如释重负。赵祯5岁即被封为庆国公,9岁进封昇王,并被册立为皇太子。他少年老成,举止端庄,不荀言笑,得到真宗和太...

摆手舞

摆手舞

小摆手,土家语叫“Sevbax(舍巴)”或“Sevbaxbax(舍巴巴)”;大摆手,土家语称为Yevtixhhex(叶梯黑)。它集舞蹈艺术与体育健身于一体,有“东方迪斯科”之称。摆手舞反映土家人的生产生活。如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”...[百科]

傣族舞

傣族舞

流行于整个傣族地区,以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代表,而且有不少以跳孔雀舞为生的职业艺人,他们模仿孔雀:飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、开屏、飞翔……等等。跳出丰富多彩的舞蹈动作和富于雕塑性的舞姿造型。他们的舞蹈有严格的程式和要求,...[百科]

圆号

圆号

又称法国号(英语:FrenchHorn)。一种铜管乐器,铜制螺旋形管身,漏斗状号嘴,喇叭口较大,有时可拆卸。通常有4个键,其中一个键用来转换指法调性。虽然圆号属于铜管乐器,但其不仅能吹出铜管嘹亮的声音还能吹出木管柔和的声音,可用于木管五重奏。圆号声音柔和、丰满,和木管、弦乐器...[百科]

筚总

筚总

景颇语“筚”是气鸣乐器的泛称,“总”是双,意为双管并列的气鸣乐器。民间流传的式样相同而规格有异的筚总,小者称锐左,中者称盏西,大者称筚格。因流行地区的不同、民族支系和各地方言的差别,又称筚满、弄盏、筚也、蒙约、格朗、阿柬三筚、阿吉三筚等。流行于云南省德宏傣族景颇族...[百科]

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