祖逖眼看北伐事业必将无成，忧愤成疾，死于军中。

洪武、永乐年间定下制度，司法部门断案，必须依律拟议，不许妄引条例。英宗、宪宗之后，不法之吏往往舍律用例，以便乘机收受贿赂，贪赃枉法。孝宗时，对繁琐的条例进行重新修订，选择便于操作执行的条例计290余条，与律同时施行。在整个弘治时期，廷杖、诏狱等惨酷的事情都没有发生过。而东厂、...

毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢?”男子说：“我听说男女不到十六岁不能同居。现在我还年...

公元前691年至公元前678年之间徙都于费(今河南偃师市西南)，具体何时何因迁于费，因史料的缺乏不得而知。周襄王二十五年(公元前627年)，滑国被秦国所灭。

华夏族是黄河及长江流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明顺序是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——大汶口文明——龙山文明——二里头文明。东汉以后华夏族开始接受“汉人”的称呼，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。

该学派门人众多，主要有娄谅、胡居仁、陈献章等。崇仁学派对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。

山顶洞人掌握了钻孔磨光技术，学会用骨针缝制衣服，懂得爱美，生产活动有采集、渔猎，人死后还懂得埋葬，山顶洞人的群居生活是由血缘关系结合起来的氏族关系。

四世中居三公之位者多至五人，故号称"四世三公"。

而且宫室形制狭小，不能适应新建的统一国家都城的需要。开皇二年（582）正月，命宇文恺负责设计建造新城－－大兴城，翌年三月竣工。大兴城的平面布局整齐划一，形制为长方形。全城由宫城、皇城、外郭城三部分组成，城市由外郭城、宫城和皇城三部分组成，面积达83.1平方公里。完全采用东西对称布...

斗马是居住在融水苗族自治县的苗、瑶族传统文体活动。相传，这项活动源于一项婚姻裁决。斗马是骏马之间力与勇的较量。每次两匹公马上场相搏相斗，败者下场，最后的胜者为冠军。马主也俨然象一名勇士，据说，500年前最能盈得姑娘爱情的是斗马能手。[百科]

松堪是地名，为毗邻我国云南省的缅甸境内一个景颇族聚居村寨，也是乐器的起源地。景颇语也称筚绒或拉绒。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川、盈江等地。[百科]

梁冀自知难免一死，遂与其妻孙寿自杀。桓帝下令，尽收梁氏、孙氏宗族亲戚下狱，不论少长皆处死。

这支部队长期以来不为人熟知，文献资料见于蜀汉丞相诸葛亮在建兴四年(公元226年)至蜀国中都护李严的书信中。文曰“兄嫌白帝兵非精练。到所督，则先帝帐下白毦，西方上兵也。嫌其少也，当复部分江州兵以广益之。”指出了白毦兵的性质。

《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

立春时节，河堤有“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土中蠢盆欲动的小草，正等待着“春风吹又生”，而“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”则形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来，人们明显地感觉到白天渐长，太阳也暖和多了，气温、日照、降水也趋于上升和增多。人们按旧历习俗开始...[百科]