凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，但是在唐朝贞观十七年（公元643年）二月二十八日（3月23日）的这一天它变得不同寻常起来。唐太宗“为人君者，驱驾英材，推心待士”，为怀念当初一同打天下的诸多功臣(当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈)，命阎立本在凌烟阁内描绘了...

张载把“气”作为万物的本源，认为由于“气”的聚散和变化形成客观世界的各种物质现象，气聚拢时而为万物，气散开时就成为无形的“太虚”。在哲学领域内，二程把“理”作为自己学说的最高范畴，以此确立了理之一元论的本体论，构成了理学派。然而二程在对“理”的理解上，又有很大差异...

日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针(表)和晷面(带刻度的表座)组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之久。

侯景本为东魏叛将，被梁武帝萧衍所收留，因对梁朝与东魏通好心怀不满，遂于548年以清君侧为名义在寿阳(今安徽寿县)起兵叛乱，549年攻占梁朝都城建康(今江苏南京)，将梁武帝活活饿死，掌控梁朝军政大权。

本专题就“举邦惮之”的张昭做出一些评论。

二人转自草创至今，大约有近300年的历史，艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派。清后期和民国初年出现“闯关东”大潮，大批山东、河北人进入东北，“秧歌打底，莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关内外带至关外的。二人转名段有《大西厢...[百科]

本剧取材于人们耳熟能详的中国古典民间神话“嫦娥奔月”的故事。梅兰芳将中国民间流传甚广的神话故事与京剧艺术的表现形式巧妙结合，实现了古典文学内容与京剧艺术表现形式的完美统一。[百科]

陕西的同州梆子和山西的蒲州梆子（今蒲剧）是现存最早的梆子腔剧种，它们对梆子腔基本音乐风格的形成起了很大的作用。陕西的秦腔、山西中路梆子、北路梆子、河北梆子、河南的豫剧（河南梆子）、山东的山东梆子（曹州梆子）、山东的莱芜梆子等，均属梆子腔。[百科]

宋代陈旸《乐书》：“奚琴四胡本胡乐也。”清代用于宫廷乐队，称提琴。清代《律吕正义后编》：“提琴，四弦，与阮咸相似，其实亦奚琴之类也。”是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器。主要流行于内蒙古地区，其它如山西、陕西、河北、河南及四川等地也见流行。[百科]

当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。

熙宁八年，《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览，以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的，其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经，不拘于章句名物，认为“圣人之术，在于安危治乱”。《三经新义》的训释就是按此原则进行的...

庆元三年十二月，韩侂胄本月开列“伪学逆党”党籍，排斥异已，是为庆元党禁。赵扩即位后，宗室赵汝愚以参与拥立赵扩功升为右相，外戚韩侂胄迁枢密都承旨，两人嫌隙日深。韩侂胄则图谋将赵汝愚驱逐出朝廷，独掌权柄。汝愚去位，朱熹、彭龟年等论韩侂胄事，亦加贬逐。科举考试中，稍涉义理之学者...

铁穆尔执政期间基本是属恪守成宪，除了平定西北地区，完成了忽必烈这一遗愿之外，没有太大作为。到了其晚年，由于蒙古政权格局的痼疾，政治弊端逐渐暴露出来。

多伦会盟多伦会盟本来要在康熙二十八年举行的，由于噶尔丹入侵而推延。这次会盟共举行了八天。同日，康熙帝回京，喀尔喀三十六旗和漠南四十九旗夹道相送。

《天工开物》这一科学巨著是其在分宜教谕任上撰成的，本年刊行。《天工开物》之名，是借用《尚书·皋陶谟》中的“天工人其代之”及《易·系辞》中的“开物成务”二词而成。《天工开物》共3卷18篇。尤其机械，有详细记述，经包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等。具有极高的科学价值。