石延年的诗文词深意美，颇具豪放飘逸的诗风，著有《石曼卿诗集》传世。杜默著有《诗豪集》一卷，但为诗多不合律，苏轼等多有诋讽。欧阳修则继承并发展了韩愈的古文理论，领导了北宋诗文革新运动。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创...

汉文帝急忙召见文臣武将，商议对付的办法。当初在军事部署停当后，汉文帝立即到京城附近的各个军营去慰劳将士。在这两个地方，汉文帝的车驾，毫无阻挡地一直驶入了军营。两个军营的将军和他们的下属军官，骑着马接驾和护送汉文帝起驾离营。汉文帝为此...

现存塔基洞门内，刻有梵、藏、八思巴蒙古文、回鹘文、汉文、西夏文文字的陀罗尼经咒颂文，是我国古文字的珍贵文物。佛经两侧、券顶刻有四大天王及大、小佛像。四大天王是我国古代少见的、用许多石块拼集起来的整浮雕。

建安七子中，“七子”之称始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”建安七子与曹氏父子一同开...

其中，司马朗字伯达，汉兖州刺史，年少时就表现得很有见识；司马懿，字仲达，三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人；司马孚，字叔达，司马懿之弟，三国曹魏及西晋时重臣；司马馗，字季达，生卒年不详；司马恂，字显达，生卒年不详。汉末河内司马防之子，司马懿之弟；司...

甚至对于子产的铸刑书他也多有批评，于是自编了一套更能适应社会变革要求的成文法，将其刻在竹简上，人称“竹刑”。晋人杜预说：邓析“欲改郑所铸旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言‘竹刑’。”对于竹刑的具体内容，我们虽然不得而知，但从古人的评价即可看出，它是要改变...[百科]

他们既是国家政治的直接参与者，同时又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时，他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。

中国文化博大精神，在中国华夏五千多年的历史长河中，能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰。这些红颜，真正揭示了一句话——谁说女子不如...

“腊八”节的形成，是两个方面结合的产物：一是古代的“腊祭”；二是佛教文化的影响。这一节日可谓中国古代传统文化与外来佛教文化交相融合的产物。[百科]

他恢复魏晋士籍，承认士族特权，吸收汉族士人参加政权，扩大胡汉联合统治的阶级基础。提倡儒学，兴立学校，培养统治人才。注重农桑，兴修水利，修立亭驿，发展工商。

有明以汉晋唐宋为鉴，对前代宗室政策的内容有扬有弃，形成独自的特色。有明诸籓，分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业(即士农工商)，并能世袭罔替。明代宗室政策，奠定于洪武初年，完善于永乐年间，包括宗室政治权力、经济待遇和宗禁几方面内容。

李绅、李德裕、元稹三人是中国文学史中无法忽视的三个名字，因为他们在唐代文坛书写了厚重辉煌的篇章。三人同为翰林学士，这使得他们的入仕怀有昂扬进取的心态，也给他们的创作注入积极用世的精神。三俊彼此呼应唱和，形成了一股合力，影响了当时的文学风貌。所以“唐代三俊”...

安平桥跨越晋江、南安两县之间的海湾，全部用花岗石砌成，坚固无比，规模巨大。安平桥桥头的刻石上有“天下无桥长此桥”的字样，证明当时最长的石桥就是安平桥。安平桥的宏伟规模，正反映了宋朝人高超的建筑技艺。安平桥建成之后，对于交通贸易的发展起了很大的促进作用。

五代十国时期后蜀开国皇帝孟知祥是晋王李克用的侄婿，在后唐深受重用，历任中门使、马步军都虞候、北京留守等职，后出任西川节度使。后唐明宗年间，孟知祥逐渐产生据蜀自立之心，不听后唐朝廷诏令，甚至一度举兵反叛。他于长兴四年（933年）吞并东川，尽占两川之地，被拜为检校太尉兼中书令，剑...

此时周王朝的力量十分衰微，无异于一中等诸侯国，齐、鲁、晋、卫已摆脱王室控制。申侯虽不满姬宫涅，然尚未公然叛周。幽王八年，姬宫涅立褒姒子伯服为太子，遂使周、申之间矛盾趋于表面化。宜臼为避犬戎，迁都到洛邑，是为周平王。在行政方面，明堂是国家的政治中枢。