公元234年，诸葛亮病逝，李严得知这个消息后，认为以后再也不会有人能够起用自己了，因此心怀激愤而病死。

同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

破釜沉舟：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。

至正新政虽然从一定程度上缓解了社会矛盾，但并未触及社会矛盾的核心土地兼并问题，也没有解决财政困难。因此没有能拯救元朝。

哈节的日期各地不同，万尾、巫头二岛为农历六月初十，山心岛为农历八月初十，海边的一些村落则在正月二十五日。虽日期各异，但节日的形式与内容基本相同。哈节是京族最隆重的节日，也称“唱哈节”。“哈”是京语译音，含有“歌”的意思。各地京族哈节日期不一样，或农历六月初十，或八月初十，...[百科]

2005年，担任全国舞蹈比赛“荷花杯”古典舞组评委。2006年，成立“培艺舞蹈工作室”。2008年2月担当首届国际芭蕾艺术周中“中国·国际民族民间现代舞蹈荟萃”“中国”部分的艺术顾问。2010年，沈培艺以编剧、撰稿、导演、编舞以及主演集于一身，独立创作完成一部集文学、舞蹈、戏剧、绘画...[百科]

清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。19...[百科]

自此之后，东印度公司与中国（郑芝龙）方面维持稳定的贸易行为直到明朝灭亡为止。

廓尔喀是统治尼泊尔的部族，受西藏喇嘛沙玛尔巴唆使，以贸易与边界纠纷为由，于乾隆五十三年（１７８８年）侵入西藏聂拉木、济咙（在今西藏吉隆县南部）等地。清廷随即调兵进剿。次年（１７８９年），驻藏大臣、噶伦等官员私自与廓尔喀议和，允诺向廓尔喀偿银赎地，并向朝廷谎报失地收复，奏凯...

民谚“二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，宰猪肉；二十七，洗疚疾；二十八，贴窗花；二十九，去打酒；年三十，贴对于”是小年民俗的生动写照。农历十二月二十三日或二十四日，俗称“小过年”或“过小年”。小年主要的节庆活动有扫年和祭灶两项。[百科]

王恭于第二次叛乱时被擒且被处死，不过至死仍坚持他起兵叛乱是出于他对朝廷的忠心。

为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经...[百科]

唐宋之问《游称心寺》诗：“释事怀三隐，清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗：“月下归三隐，春风动五噫。”就是指他们，因都住在庐山附近，亦称“庐山三隐”。

在艺术上，画坛四僧主张以生活为基础，重视生活感受，直白的抒发自己内心的感情。他们的艺术主张对清朝初年的画坛产生巨大影响。画坛四僧中，朱耷的画，墨点无多泪点多；石涛之画，寓奇思于奇笔；弘仁之画，归黄山而益；髡残之画，借画谈禅，因禅说画。他们各自的画作都别具风格，但都有一点相...

隋大兴的总设计师宇文恺，他精心设计了大兴城。开皇二年(公元582年)大兴宫的修建拉开了大兴城修建的序幕，隋炀帝大业九年(公元613年)始筑外郭城部分城垣。