十九日清晨，李自成军攻破内城。崇祯亲自响钟召集百官，竟无一人响应，崇祯见大势已去，便与太监王承恩入内苑，对缢于煤山（今景山）寿皇亭树下，明朝至此宣告灭亡。明末李自成起义军攻入北京，崇祯皇帝自缢于煤山（今景山）。清兵入关后，标榜为明“复君父仇”，因而以礼葬崇...

从有关文献史料及国内外研究成果来看，在吐蕃王朝建立以前藏族已经拥有历法。从上古藏族物候历中观察，吐蕃统一高原之前各地主要流行的历法有阴历成分也有阳历成分。《山南雅拉香波纺织老妇人之月算》基本上是按日月天象以计时的阳历。其中提到的句天”（7天为一周）计时段对藏族天文历算非常重...[百科]

白露是个典型的秋天节气，气温下降速度很快，夜间气温己达到水汽凝结成露的条件，露水在清晨的田野上晶莹剔透，因露珠呈白色而得名白露。农历言：“斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白露。”此时太阳黄经为165度，由于天气己凉，空气中的水气凝结成白色的露珠，鸟类也开始做过冬...[百科]

农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族、苗族、瑶族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。农历三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭...[百科]

班固除给后世留下巨着《汉书》以外，他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章，在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇，除《后汉书》中保留的三篇外，其余大多散失。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

然而他一生以著述讲学为主，学生众多，又广注典籍，对经史、文学、乐律及至自然科学都有贡献。但是在朱熹生前，其学说被称为伪学，士人不敢谈儒，葬礼前，右正言施康年上书要求朝廷予以禁止，得到认可。朱熹死后，被追谥“文”，其学说和著作得到理宗赵昀的推崇。从此，他的学说成为理...

《春江花月夜》又称《夕阳箫鼓》，是古典民乐的代表作之一。因其意境深远，乐音悠长。后取意唐诗名篇《春江花月夜》更名。《夕阳箫鼓》又名《浔阳月夜》、《浔阳琵琶》或《浔阳曲》，这是一首著名的琵琶独奏曲，写的是浔阳（今江西九江）江上月夜，歌颂祖国山河之壮美，表现人民热爱祖国之情。...[百科]

菜市口，清代杀人的法场。北京的胡同多，街口就多，名气最大的当数宣武门外的菜市口。菜市口名气大是因为那曾是杀人的地方，是刑场，有不少名人都是被斩首在菜市口。戏文中唱道“推出午门斩首”，其实是拉到菜市口“出红差”，砍头!犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上，尔后便有人在...

科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人...

它所反映的是南宋初长江下游三角洲的农桑经营情况，是一本典型的地方性农书，也可视为一部自耕农和小经营地主的生产经营和技术指导手册。

成祖即位后，提升为侍读，当值文渊阁，又升为翰林学士兼右春坊大学士，主持编纂《永乐大典》，很受成祖重视。永乐九年，被捕入狱，株连甚众。永乐十三年正月，锦衣卫纪纲上囚犯名录，成祖见到解缙名字，便问：解缙还活着？善于揣摸帝意的纪纲，便借机灌醉解缙，再将其埋入积雪中冻死。随后抄了...

文坛复古“前七子”明代，朝廷制订了八股文科举考试制度，天下文人遂将注意力悉数转向“四书五经”，而对于其他古书典籍则概不涉阅。在这种情况下，出现了一个文学团体——“前七子”，提倡复古，学习情文并茂的汉魏盛唐诗歌，以消除八股文对文人造成的不利影响。前七子在当时虽然仿效...

宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼谈性命，因有此称。理学是中国古代精致、完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的...

《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。

细筚篥，朝鲜语称“草劈力”，民间俗称“管子”。源于古代筚篥。隋唐时期九、十部乐的高丽乐中，已用到小筚篥和桃皮筚篥，是朝鲜族人民喜爱的竖吹双簧气鸣乐器。发音宏亮，音色高亢雄健。适于演奏朝鲜族风格的乐曲，富有浓郁的乡土气息。可以独奏、合奏或伴奏。流行于吉林省延...[百科]