《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，是一首由深受广大人民群众喜受的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州（古称姑苏）之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲...[百科]

2008年6月7日，贵州省黔剧团申报的“黔剧”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。遗产序号：732Ⅳ-131。[百科]

在深入生活的过程中，作者有感于侗族的广大人民群众对生活的热爱和他们富有深刻韵味的音乐风格，遂创作了这首筝坛经典作品。[百科]

明神宗在位前十年，由于年幼，由母亲李太后代为听政，太后则将一切军政大事交由张居正主持裁决，实行了一条鞭法等一系列改革措施，社会经济持续发展，对外军事也接连获胜，朝廷呈现中兴气象，史称万历中兴。

现在已经开发了62个陵墓。位于尼罗河西岸，距岸边7公里，可以从底比斯卫城北端陡峭的环山公路到达。

八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。

后晋(936年-947年)是中国历史上五代十国时期的一个朝代，从936年后晋高祖石敬瑭灭后唐开国到契丹947年灭后晋，一共经历了两帝，12年，另别称为石晋，初定都西京河南府(今河南省洛阳市)，后迁都东京开封府(今河南省开封市)。

活字印刷术是一种古代印刷方法，是中国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的。先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。

1067年到1100年尽管只经历了两个皇帝，短短三十多年，这却是宋朝历史上极为重要的时期。在此期间，内忧外患接踵而来，神宗、哲宗力图中兴，任用王安石变法革新。尽管由于各种原因，新法归于失败，但新法还是收到了一定的成效。宋朝的社会、经济、文化各方面继续向前发展，尤期是文学、...

经过对会子的整顿，南宋的经济秩序趋于稳定。

唐初以来，大食、波斯商人多来唐经商，而大食商人多在广州、泉州一带。乾元元年九月，大食、波斯两国兵围广州城，广州刺史韦利见弃城逃跑。唐中期以后，随着造船和航海技术的进步，海上商路日益发展，丝绸、陶瓷等大宗商品，较多取道海上输出，由此大食、波斯等国兵盗经常骚扰广州一带...

汉末中原大乱，北方人口大量流徙到富庶的南方，促进了南方经济的迅速开发，与人们生活较为密切的工艺美术生产的重心，开始由中原转向南方。三国时以“百工”立户的手工艺人，在东晋以后实行的番役制度下，逐渐脱离原来的人身依附关系，较自由地从事手工业经营和工艺创造。陶瓷、漆器、...

李芳园(约1850—1901)是平湖派琵琶艺术家的代表，他于清光绪二十一年(1895)编订出版《南北派十三大套琵琶新谱》，收录文曲6首：《平沙落雁》《浔阳月夜》《陈隋古音》《塞上曲》《青莲乐府》《霓裳曲》；武曲5首：《满将军令》《郁轮袍》《淮阴平楚》《海青拿鹅》《汉将军令》；大曲2首：《阳春...[百科]

在黎族群众中，不论男女老少都爱打叮咚，并把它看作自己心爱的乐器，还编了许多叮咚民歌，每逢过年过节或集会庆祝，就一边演奏、一边歌唱。有一首叮咚演奏的歌这样唱道：“山栏稻米软又香，过去全被地主尝，贫农深夜守山栏，打起叮咚把野猪赶。今天黎族得解放，山栏稻米人人尝，叮咚越打越响亮...[百科]

比唐僧西天取经早五百多年。