也有说法认为折纸起源于日本和西班牙。折纸与自然科学结合在一起，不仅成为建筑学院的教具，还发展出了折纸几何学成为现代几何学的一个分支。折纸既是一种玩具，也是一项思维活动；是一个和平与纪念的象征手段，也是一种消遣方式。[百科]

割据并不等同于分裂，正如集权并不等同于统一，我们可以说先秦时期的夏商与西周的是统一的王朝虽然这三个王朝都不是集权社会，同理，我们也可以说北宋初年虽然有吴越王国的割据，但却并没有分裂。因为，凡属割据政权，其宿命就是重新融入原有或者新生中央政权的有效管辖之下。跨越五代...

④倡导均田说与“工商皆本”说。

川楚起义标志着清朝走向衰落的开始，在一定程度上也否定了所谓康乾盛世的说法。

三国时期英雄辈出，英雄配宝马，于是各种宝马也如雨后春笋般涌现出来，这其中有许多广为人知的名马，如“人中吕布，马中赤兔：说的就是宝马赤兔，还有载着刘备越过数丈檀溪的宝马的卢等等，而除此之外还有很多在民间广为熟知的名马。

明王世贞说:"山水至二李一变也;荆、关、董、巨又一变也。"(二李系指李思训父子)。

这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

金匮之盟，俗作金柜之盟，指史料所载宋朝杜太后(赵匡胤、赵光义的生母)病重，太祖赵匡胤在旁侍疾，临终时召赵普入宫记录遗言，交代未来的皇位继承问题，劝说太祖赵匡胤死后传位于其弟。这份遗书藏于金匮(匮，通柜)之中，因此名为“金匮之盟”。

姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

挥泪斩马谡，一说是《三国演义》中，因为马谡的骄傲自大导致街亭被破，街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为，当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。

之后，卫满召集战国时齐国和燕国亡命者成军，推翻了古朝鲜的俊王(一说哀王)，并取得古朝鲜的首都王险城。卫满即位，史称卫满朝鲜。

在荷马时代以前，步兵打起仗来像一窝蜂似地杂乱无章，所以，具有严格阵法的马其顿方阵能轻易地打败数量上占优势但较混乱的敌人，这在当时可以说是战术上的创新。

正如《隋书·百官志》所说：“高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍等省，御史、都水等台。……朝之众务，总归于台阁。”隋代朝官制度的最大特点，是集东汉以来朝官制度发展变化之大成，并使其规范化和固定化。

韩愈曾经说：“燕赵大地，自古多慷慨悲歌之士”，李白也曾在《侠客行》中说到：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”，每次都让人看得热血沸腾。闭上眼睛，脑海中浮现的是无数个千古侠客的影子。中国是个讲究行侠仗义的国度，侠义文化在几千年的文化底蕴里隐约可见，...

在千百年民间有关三国的传说，依然是吕布和马超享有着最高的名望，武艺可谓前表吕布后表马超.老一辈的人对三国的了解基本上是通过民间千百年的流传,通过说书者的演讲，和上辈的老者断断续续地故事形式来接受并形成自己心目中的三国人物的种种形象。