自古以来，青楼女子的命运向来是不由自己掌控。她们附庸风雅、攀权附贵，无非是为了结束自己浮华而空虚的风尘岁月，找到意中人，过上平静的生活。但是这其中的一些女子，或许她们足够幸运，在不少文人墨客或是帝王的宠幸之下，在历史上留下光辉的一笔。其中，柳如是、陈圆圆、苏小小、...

重耳流亡是指晋献公之子，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到各国进行流亡的生涯。

与子产同时，名家学派的先驱人物。他是代表新兴地主阶级利益的革新派，他第一个提出反对“礼治”思想。他的主要思想倾向是“不法先王，不是礼义”。《荀子·非十二子》谈到：邓析“不法先王，不是礼义。”他反对将先王作为自己效法的榜样，是我国历史上最早反对礼治的...[百科]

随后他便移居于此，并受到苏我马子的器重。他努力开创佛教艺术，创造子具有中国、印度风格的鞍作派雕塑，成为佛教雕塑艺术的鼻祖。538年，佛教由百济传入日本，逐渐成为苏我氏、大伴氏等氏族崇拜的宗教。其外观无外廓，中心柱窟形，窟内而已，表现出全新的形式。场面宏伟，方向、服饰一...

626年，秦王李世民发动政变，杀死太子建成及其弟元吉等，史称“玄武门之变”。李世民得知后，与亲信房玄龄、长孙无忌等策划，于六月四日在宫城北门玄武门内设下埋伏。世民还射，建成中箭身亡，元吉也被李世民部将射死。六月七日立李世民为皇太子，两个月后又被迫让位李世民，自称太上皇...

吐蕃皇太后因当时北方突厥为患，为避免腹背受敌，派大臣悉薰热进献方物，为她的孙子求婚，中宗被迫许婚。公主到了吐蕃后，赞普为她另筑宫室居住。慧能讲经的内容由其弟子法海整理成《坛经》，这是中国僧人撰写的唯一一部可以称为经的著作。慧能主顿悟成佛，神秀主渐悟，所以称禅宗南、...

秦香莲是北宋时代包公案-铡美案中的苦情虚拟人物，这一故事广泛流传，被改编为评剧、京剧、晋剧、河北梆子、豫剧和越剧等多个版本；是被抛弃的妇女的代名词。[百科]

苗族民间自娱性的《踩鼓舞》，是年节、喜庆集会，尤其是农历三月“姊妹节”时，必不可少的女子“鼓舞”。舞蹈时，先由一名少女边歌边走入场内，然后继续歌唱并击鼓伴之。[百科]

表演时，演员们用一根长约一米，粗如铅笔的竿子顶着碟底，晃动旋转，看上去似迎风而立的荷叶，又若飞舞的彩蝶，优美而抒情。[百科]

曾流行于吉林、辽宁等地区，状似中国的筝，不同的是用拨子弹奏。[百科]

因琴首饰以龙头而得名，白语称匈子加。流行于云南省大理白族自治州剑川、鹤庆、洱源、大理、云龙和怒江傈僳族自治州兰坪等地。[百科]

后唐同光三年(925年)，王审知去世，其长子王延翰继位。后唐天成二年(927年)，王审知次子王延钧杀死王延翰夺位，并于长兴四年(933年)称帝，建都长乐，年号龙启，之后政变内乱不断。闽天德三年(945年)，南唐于闽国内乱时出兵将其攻灭。

原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。后来八拜之交指八种交情”，即“伯牙子期知音之交”、“廉颇相如刎颈之交”、“陈重雷义胶漆之交”、“元伯巨卿鸡黍之交”、“角哀伯桃舍命之交”、“桃园结义生死之交”、“管仲叔牙知我之交”“孔融祢...

其子刘聪继位后，进一步健全胡汉分治制度，以子刘粲为大单于，设左右辅，各管六夷10万落，每万落置一都尉;另设左右司隶，专治理汉人，各管20余万户，每万户置一内史，共43内史。其实质是依靠和利用匈奴及其他胡人贵族压迫汉人。

汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。