《春到湘江》是宁保生先生1976年创作的竹笛名曲，另有古筝演奏家王中山根据其改编的古筝曲。自问世以来，就以其鲜明的湖南花鼓音乐特色，时而激情如火，时而流畅清雅的旋律，引起了全国广大笛子演奏者的热烈反响，并受到了笛子爱好者的特殊青睐，不但被多种笛子出版曲集争相出版，而且...[百科]

随着中外文化交流的深入开展，中国的许多民族乐器也和中国的民族音乐作品一道被越来越多的外国朋友和海外华人华侨认识和喜爱，这其中不少用竹子做成的乐器，以其与众不同的造型、优美独特的音色和非凡的表现力，征服了世界各地许许多多的人们，给中国的民族音乐艺术平添了无穷的魅力。...[百科]

南青北白瓷质极佳，晚唐时代，击瓯作乐风靡，用一些越瓯、邢瓯注以多寡不同的水，击以成乐，声音极其美妙。

周恩来在南开学校就读期间，曾随其练习武艺，锻炼身体。1947年，韩慕侠在穷困中不幸去世。[百科]

后唐同光三年(925年)，王审知去世，其长子王延翰继位。后唐天成二年(927年)，王审知次子王延钧杀死王延翰夺位，并于长兴四年(933年)称帝，建都长乐，年号龙启，之后政变内乱不断。闽天德三年(945年)，南唐于闽国内乱时出兵将其攻灭。

清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一，至西汉时居住在清河郡(今河北清河县、故城县、枣强县、南宫县、威县部分，以及山东武城县、高唐县、临清县、夏津县)，东武城(今河北故城县)，东汉以后成为山东望族，其中崔琰曾投曹操门下。南北朝时讲究士族门第，在北方后魏把崔氏被列为一等大姓王崔卢李郑。...

其外观无外廓，中心柱窟形，窟内而已，表现出全新的形式。场面宏伟，方向、服饰一致，而形成了强烈的整体感，同时，借助各种饰物，造成了全图的层次感，使其富有变化。

抒发其虽胸怀大志，却不能有所作为的遭遇。他的代表作为《行路难》、《长安古意》，并被称为初唐巨制。龙门石窟艺术达到高峰龙门石窟在唐代，尤其是唐高宗、武则天时期所造窟龛最多。唐代开凿的窟龛约占龙门石窟总数的十分之六。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己的特殊历史地位。

夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。再经少康中兴，重建夏朝。此后，三传至桀，夏朝灭亡。由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。

希暹劝说朝恩在北军设狱，诬告富室，收缴其家资入军，并分赏告捕者。朝恩养子令徽年尚幼，因与同属争执，朝恩便见代宗，乞赐其紫衣，代宗还未答应，有司已执紫衣于前，令徽服之，然后拜谢。代宗虽允，心尤不平。宴罢，朝恩将还营，代宗留之议事，周皓与左右遂擒朝恩缢杀之，外人无知者...

吐谷浑又叫吐浑，原是鲜卑族的一支，4世纪初，首领吐谷浑率部众从辽宁西迁到今甘肃、青海间，到其孙叶延，开始以吐谷浑为姓氏。唐太宗贞观六年，吐谷浑骚扰兰州，被州兵赶走。九月，吐谷浑又侵犯凉州。唐军大败吐谷浑，伏允被部下杀死，拥其子顺为可汗，举国降唐。至此，吐谷浑完全平定...

慧能讲经的内容由其弟子法海整理成《坛经》，这是中国僧人撰写的唯一一部可以称为经的著作。慧能主顿悟成佛，神秀主渐悟，所以称禅宗南、北两支各以“南顿”“北渐”名之。自慧能起，禅宗大盛，其信徒超过天台、华严诸宗。

曹操攻乌桓之战是中国东汉末年官渡之战后,袁绍病亡,其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。

其子李少杰也为著名相声快板书演员。1990年10月11日，李润杰在天津逝世，享年73岁。[百科]

随着社会的发展,人们为了娱乐、赌博,保留了原鸡的斗性,使其在上层社会中得到精心选育。[百科]