因惧怕北魏逼侵，赫连定驱使俘获的西秦民众十余万人，准备渡过黄河袭击沮渠蒙逊，夺取北凉土地。吐谷浑王慕溃派慕利延、拾虔率三万骑兵半途埋伏，等到夏兵渡至河中时，突然发兵袭击，大败夏军，生擒夏王赫连定，并将其押送北魏，大夏灭亡。

这一年的三月，噶尔丹病死，余部投降。喀尔喀蒙古三部的几十万人马又重回到他们的漠北故乡，中国北部和西北部这才恢复了安宁。

北魏迁都洛阳后，全国佛寺多达3万余所。至此，南北各地佛教艺术异彩纷呈，新疆若羌拜城、库车、甘肃敦煌、麦积山、炳灵寺等石窟寺院壁画，代表了这一时期佛教绘画的辉煌成就。

于是开恩将戴名世一人减刑砍头，其余皆免死罪，有的送往黑龙江，有的配入旗籍为奴。

此次封禅共耗费830余万贯，成为民众的沉重负担。

蜀国政治、经济、军事既无优长又无创举，在与魏吴的关系、与境内民族的关系及各阶层的关系诸方面，着眼点首先考虑的是自保，没有人才成长的社会条件。显然蜀国人才盛时，尚能与魏吴成对峙之势，人才凋弊之时，蜀国则明显处于下风。

他们以视死如归的气魄和撼动山河的壮举，在历史上留下了自己的侠义之名，使自己的英名万古流芳。

北魏迁都洛阳后，全国佛寺达30000余所，与佛教空前的流行相应。莫高窟北朝壁画全面真实地记录了佛教传入中国以及与中国传统文化融合的历史过程。

宋代已采用水碓打浆，并能抄造长三丈有余的巨幅纸，称为匹纸。

清军忿而屠城，杀两三万余人后弃城而去。次日朱瑛又率众入城，组织抗清，旋败，再遭清兵屠杀。反抗满清暴行最为惨烈的嘉定，史称“嘉定三屠”。

北曲小令《滑稽余韵》是陈铎散曲的代表作。

王猛甫受任即将强德斩于市，随后又诛杀贵戚豪强20余人，百僚震肃，奸猾敛迹。

皇史宬内外用砖石团砌，面积达2000余平方米。其中摆放石柜，藏《宝训》、《实录》。嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家，又均为嘉定人，故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟。长卷小幅，各有异趣。自朱氏三松之后，嘉定学竹刻者愈来愈多，并以之为专业，肯颇具朱氏风格...

十二月八日，在举行了隆重的佛教仪式后，佛骨送回法门寺。

在唐军的急攻下，王世充飞书窦建德求援，窦建德领兵增援，李世民一举消灭窦军，俘窦建德本人，并随后围困洛阳，王世充被迫于武德四年五月率残部投降。至此，王世充、窦建德两军被李世民击溃、消灭。窦建德被俘解至唐都长安被斩于市。王世充则因降唐，并有李世民不斩前言，而被免死，贬为庶人，...