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台湾文献丛刊007 东槎纪略

台湾文献丛刊007 东槎纪略

姚氏另有著述,分見第四九種「東溟奏稿」篇及第八三種「中福堂選集」篇。[书籍]

六十种曲投梭记

六十种曲投梭记

《六十种曲投梭记》(明)徐复祚着(明)毛晋辑投梭记(明)徐复祚着绣刻演剧十本第四套绣襦(亚仙)靑衫(兴奴)红梨(素秋)焚香(桂英)霞笺(丽容)西楼(素徽)投梭(缥风)玉环(玉箫)金雀(彩凤)赠书(轻烟)绣刻投梭记定本投梭记目录第一出家门第二出叙飮第...[书籍]

国朝宋学渊源记

国朝宋学渊源记

国朝宋学渊源记(清)江藩撰序尝观元代之尊孔子曰先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法至哉言乎不唯有明讲学者所弗能及即宋儒极力推崇连篇累牍亦未有若是之精确者也盖天之生物气具则命立性赋则理存而人秉天地之中以生故为万物之灵有斯世则有斯人有斯人则有斯性自开辟以至...[书籍]

国朝汉学师承记

国朝汉学师承记

国朝汉学师承记清江藩撰序两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之文字饰而改之是以晋以后鲜乐言之者浮屠之书语言文字非译不明北朝渊博高明之学士宋齐聪颖特达之文人以己之说傅会其意以致后之学者绎之弥悦改而必...[书籍]

礼记注疏

礼记注疏

御制读礼记文王世子篇文王世子记周公抗世子法于伯禽引仲尼曰闻之为人臣者杀其身有益于君则为之况于其身以善其君乎周公优为之郑康成训于读为迂迂犹广也大也后之説经者多傅防之孔疏则以为周公之益君于身优饶于徳广大而黄敏求陈祥道方慤则或以为周公委曲其身以正其君或以为迂身非直躬或以...[书籍]

新西游记

新西游记

《西游记》的续书之一,作者是清代。弁言《新西游记》借《西游记》中人名、事物以反演之,故曰《新西游记》。《新西游记》虽借《西游记》中人名、事物以反演,以实事解释虚构,作者实略寓祛人迷信之意。《西游记》皆唐以前事物,而《新西游#$...[书籍]

白话《史记

白话《史记

《史记》汉·史马迁撰《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史...[书籍]

北游记

北游记

玉帝一见,即起贪心,讨取不果,便以三魂中一魂下凡,投胎为刘天君子,名长生,得以供养观赏。但宝树却皮叶欲裕。长生得三清点悟,往中界哥阉国修炼。因凡念未绝,投生为哥闺国太子玄明,与哥阁国前皇后转世的李香娘了其夙缘。后为上界妙乐天尊指引,前往蓬莱,每日诵经说法。又因买桃时许以卖...[书籍]

六十种曲昙花记

六十种曲昙花记

《六十种曲昙花记》(明)屠隆着(明)毛晋辑昙花记(明)屠隆着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻昙花记定本昙花记目录第一出本传开宗第二出定兴开燕第三出祖师说法第四出僊伯降凡第五出郊游点化第六出辞家访道第七出僊佛同途...[书籍]

西游记传

西游记传

杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究...[书籍]

礼记大全

礼记大全

钦定四库全书经部四礼记大全礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案礼记大全三十卷明胡广等奉勅撰元延祐科举之制易用程子朱子书用蔡氏诗用朱子春秋用胡氏仍许叅用古注疏然郑注古奥孔疏浩博均猝不能得其要领故广等作是书独取其浅近易明者以陈澔集説为宗澔书之得列学官实自此始其采...[书籍]

定命录

定命录

(《广记》卷一四七)宋恽明皇在府之日,与绛州刺史宋宣远兄恽有旧。及登极之后常忆之、欲用为官。恽自知命薄,乃隐匿外州。缘亲老归待,至定鼎门外,逢一近臣。其人入奏云:"适见宋恽。"上喜,遂召人。经十数年,每欲与官,即自知无禄,奏云:"若与恽官,是速微命。"后因国子...[书籍]

靖康要录

靖康要录

钦定四库全书史部二靖康要录编年类提要【臣】等谨案靖康要録十二卷不着撰人名氏陈振孙书录解题曰靖康要録五卷不知作者记钦宗在储时及靖康一年之事按日编次凡政事制度及诏诰之类皆详载焉其与金国和战诸事编载尤详云云是振孙之时已莫知出谁手矣今观其书记事具有月日载文具有首尾...[书籍]

清代野记

清代野记

一本记以咸、同、光、宣四朝之事居多,初名《四朝野记》,兹以四朝未能并包,故易今名。一凡朝廷、社会、京师、外省事无大小,皆据所闻所见录之,不为凿空之谈,不作理想之语。一所闻之事必书明闻于某人,或某人云。一前清之事有闻必录,不分先后,故有咸丰朝之事而录于光绪后者。一此...[书籍]

蔡东藩五代史演义

蔡东藩五代史演义

而南北东西之割据一隅,与五代相错者,前后凡十国,而梁唐时之岐燕,尚不与焉。辽以外裔踞朔方,猾诸夏,史家以其异族也而夷之。辽固一夷也,而如五代之无礼义,无廉耻,亦何在非夷?甚且恐不夷若也。宋薛居正撰《五代史》百五十卷,事实备矣,而书法未彰。欧阳永叔删芜存简,得七十四卷,援笔...[书籍]

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