既長，身長九尺，豐上銳下，目光射人，關弓三百斤。為撻馬狘沙里。時小黃室韋不附，太祖以計降之。伐越兀及烏古、六奚、比沙狘諸部，克之。國人號阿主沙里。唐天復元年，歲辛酉，痕德菫可汗立，以太祖為本部夷離菫，專征討，連破室韋、于厥及奚帥轄剌哥，俘獲甚眾。冬十月，授大迭烈府夷離菫。...[书籍]

命内史封德彝等发江岭之间奇材、异石、嘉木、异草、珍禽、奇兽以实西苑。苑周二百里。其内有海，周十余里。为方丈、蓬莱、瀛洲诸山，高百余丈。台观宫殿，罗列山上。海北有渠、潆注海内。缘渠作十六院，每院以四品夫人主之，穷极华丽。宫树凋落，剪为花。或月夜上从宫女数千骑...[书籍]

人间为短命之花，桃开千岁﹔天上是长生之树，县现剎那。从未有衣冠王谢，转瞬都非﹔宫阙邮亭，当场即幻。就令平波往复，天道自有循环﹔无如世路崎岖，人心日形叵测。虽水莲泡影，达观久付虚空﹔然飞絮沾濡，识者能无感喟？此《廿载繁华梦》之所由作也。黄君小配，挟子胥吹箫之技，具太冲作赋之...[书籍]

钦定四库全书经部二尚书精义书类提要【臣】等谨案尚书精义五十卷宋黄伦撰宋史艺文志载有是书十六卷陈振孙书録解题亦着于録称为三山黄伦彞卿所编知其闽人此本有余氏万卷堂刋行小序称为释褐黄君则又尝举进士然闽书及福建通志已均不载其仕履则莫能详矣其刋书之余氏亦不知何时人案岳珂九经三传沿革...[书籍]

杨用修《丹铅总录》谓：“世人以如萱如蒲者为兰，九畹受诬。”诸如此类，聚讼纷纭。愧非王充之《论衡》，难伸蔡邕之《独断》。国人皆日兰，斯兰之矣！故一切考虑家言，概不掇录。考虑无常实情，赋咏徙盈卷帙。自《郑风溱洧》，《补亡循陔》，数典难忘，不仅漪兰一操而已。汉唐以降，雅制如林，...[书籍]

子平真诠评注序方重审序命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者，实有数困。盖古代士大夫阶级目医卜星相为九流之...[书籍]

岭东梅县熊长卿序于上海南园陈序余十四岁开始学拳，凡武艺书籍莫不留心，初见《易筋经》，于其命名不无疑焉。以常识未充，未敢妄事论定，私心自忖，筋亦能易乎？阅古本《易筋经》，其意“易”字是改变之意，“筋”是肌肉，“经”是方法。总言之，是改变肌肉之方法。医家生理，谓人身细胞，七年...[书籍]

三朝聖諭錄，三卷，明楊士奇撰。楊士奇，名寓，以字行，號東里。早孤力學，授徒自給。建文初以薦入翰林，與編纂太祖實錄。成祖即位，入內閣典機務。仁宗時擢禮部侍郎兼華蓋殿大學士，未幾，命為兵部尚書。修太宗實錄，為總裁之一。宣宗即位，修仁宗實錄，仍充總裁。英宗登極，...[书籍]

四方奇货、童仆、驼马，日输其门。时安禄山为范阳节度，恩遇最深，上呼之为儿。尝于便殿与贵妃同宴乐。禄山每就坐，不拜上而拜贵妃。上顾而问之：“胡不拜我而拜妃子，意者何也？”禄山奏云：“胡家不知其父，只知其母。”上笑而赦之。又命杨?以下，约禄山为兄弟姊妹，往来必相宴饯。初...[书籍]

太宗體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝嫡長子母仁孝慈懿誠明莊獻配天齊聖文皇后洪武拾壹年柒月貳拾叁生於鳳陽是夕仁孝皇后夢冠冕執圭者上謁寤而生帝自幼端重沉靜言動有經四五歲宮中聞讀書輒喜自是書冊翰墨不去手稍長習射數日輒造精藝發無不中左右問何若是巧也曰心志既正無難者然絕口不自矜蓋於馳...[书籍]

故其所记佚篇断阕，什九为他书所不载。朱彝尊编《词综》，厉鹗编《宋诗纪事》，符曾等七人编《南宋杂事》诗，皆博采群书，号为繁富。而是书所载故实，亦皆未尝引据，则希覯可知矣。其中考证经义，如解诗“巧笑倩兮”，疑口辅当为笑靥，而不知类篇面部已有此文。解易“井谷射鲋”，以鲋为鲫，不...[书籍]

英雄不收而咨谋于庸常科目之儒，豪杰不招而听命于尝试草草之士，臣知其偏见浅识适足以资敌人深长之谋，而轻举妄动鲜有不奔军而误国者。然则陛下今日之事，将付之于书生学士邪，抑付之于英雄豪杰邪？夫所谓英雄豪杰者，山林特起，拜为父师；江湖隽逸，视为标准；衣冠缙绅，足未尝蹑其门；王公大...[书籍]

钦定四库全书经部二书传书类提要【臣】等谨案书传二十卷宋苏轼撰尚书所载皆帝王大政轼究心经世之学明于事势而又长于议论故其诠解经义于治乱兴亡之故披抉明畅较他经独为擅长其释禹贡三江定为南江中江北江本诸郑康成逺有端绪但未尝详审经文攷覈水道而附益以味别之説遂以启后人之讥议至于以羲和旷职为贰于...[书籍]

六十种曲西厢记元王德信西厢记（元）王德信着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻北西厢记定本●西厢记目录第一出佛殿奇逢第二出僧房假遇第三出墙角联吟第四出斋坛闹会第五出白马解围第六出红娘请宴第七出夫人停婚第八出莺莺听琴第九出锦字...[书籍]

先生之后，兴废者数矣，然皆徒秘其书，相戎毋泄，而不能有所表章，故亦时有鱼豕之憾，公于是为一一考正，而命剞劂以广之。不佞阳获卒业焉，其文简质，而旨奥衍，其洞人之脏腑阴阳，而为之剂，往往于单辞短语，辄能奇中，然大要渊源于黄帝语，非《素问》弗道也。当胜国时方行陈师文裴宗...[书籍]