《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。”...[书籍]
(谨案:《隋志》杂家:《蒋子万机论》八卷,蒋济撰。《旧唐志》同。《新唐志》作十卷。《直斋书录解题》作二卷,称《馆阁书目》十卷,五十五篇。今惟十五篇,非完书也。至明而二卷本亦亡。焦竑《国史经籍志》以八卷入儒家,以二卷入杂家,虚列书名,又误分为两种,不足据。今从《群书...[书籍]
钦定四库全书经部七十三经义疑五经縂义类提要【臣】等谨案十三经义疑十二卷国朝呉浩撰浩字养斋华亭人是书取诸经笺注订之用力颇勤如季本读礼疑图以万人为一军浩袭其説于诗公车千乗公徒三万不主郑笺举成数之解而引司马法文以一乗总三十人定千乗当三万人而疑贾疏附防此法为畿内之制今考大司马万有...[书籍]
《朱子家训》[清]朱用纯黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫...[书籍]
本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇,叙述中国古代小说发生、发展、演变过程,始于神话与传说,迄于清末谴责小说。[书籍]
万姓统谱自序余读眉山苏氏族谱引感而辑姓谱云引之言曰凢人情见乎亲亲见乎服至无服而遂途人焉其初兄弟也一人分焉者也又曰一人分而至途人势吾无如之何也先其势而图之使无忽忘焉可也夫即其言而绎之将以联苏氏一家之心已也然握其机以联之者庸他术乎仅惟族谱之一书故苏氏自谓观吾谱者油然而生孝弟之心焉夫天...[书籍]
降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,譔《吾子》。事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,譔《修身》。芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,譔《问道》。神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,譔《问神》。明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天...[书籍]
孔子之志,四时常有也,何以独言吾志在春秋?孔子之孝,四时常行也,何以独言行在孝经?既曰夫子没,而又何以有鲤趋而过庭?”国博来一士人遇例纳米,注授国子监博士,每出街,前驺喝曰:国博来。”路人喧笑曰:不是博来,却是米博来...[书籍]
钦定四库全书御制子史精华序恭惟皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍勤于稽古御极六十余年万几之暇披览卷帙不辍寒暑巡幸所至必以缃素自随逮于耄龄精研不倦延阁广内之藏搜讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲以编辑成书嘉恵天下后世嗜学之士特命开书局于武英殿召集词臣厯歳修纂每成数...[书籍]
犬窝谜话(近人)吴克岐著犬窝谜话卷一盱眙吴克岐轩丞著谜话之作,昔无所闻,民初,始有薛氏凤昌(吴江人)《邃汉斋谜话》、周氏效璘《慧观室谜话》出版,惟篇幅不多,不足餍嗜谜者之心。厥后永定张味鲈(名起南,有谜圣之称)作《橐园春灯话》,衢州孔剑秋(名庆镕)...[书籍]
《公孙龙子注》(清)陈澧注《公孙龙子注》(一卷),据冼玉清《广东释道著述考》云:《番禺县志艺文志》有著录,为汪兆镛抄本。据汪云:当时『门人传抄,多有出入』(《公孙龙子注跋》)。则汪本只是其中之一。后来,汪兆镛(微尚斋)在陈澧先生孙子陈仲献处...[书籍]
民国笔记合集[书籍]
《孙子略解》(即《孙子注》),开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观,因事设奇、任势制胜的“诡诈论”,注重后勤保障和加强水军建设的远见,颇受后世推重。--------------------------------------------------...[书籍]
德音者,所謂聲也,未聞音出而響過其聲者也。貴者有知,富者有財,貧者有身。信符不合,事舉不成。不死不生,不斷不成。計功而償,權德而言,王鈇在此,孰能使營。著希第二道有稽,德有據。人主不聞要,故耑與運堯,而無以見也。道與德館,而無以命也,義不當格,而無以更也。若是置之,雖安非...[书籍]
藩国兴狱,两汉最甚。吴楚之刑,反形已具。其他诸狱,不免枉诬。六代都此,赦令颇多。恤刑听讼,亦见注重,尝议访律,迄未施行。时有异狱,仍多矜宥。中唐而后,藩镇权重。韩滉、李绅,皆名严厉,每轶法令。其后宋、元,用犯制刑,亦未可略。洪武,永乐,烈于秦皇,胡、蓝、方、黄,凡...[书籍]