《伤寒论条辨》为方氏研究《伤寒论》呕心之作。方氏指出仲景之书兼论伤寒杂病，六经应统伤寒杂病，而伤寒不能统六经，删去王叔和所撰之伤寒序例，将“辨脉法”、“平脉法”移至卷末，重编仲景原文，考订字句，详予注释。[书籍]

六壬受于黄帝，而太公传之。旗鼓相当，功力悉敌也。自来各秘其术，言人人殊。世所行者惟《大全》中之《毕法》，《指南》中之《会篡》，如车之有轨。然《毕法》则随手拈来，意尽而止。《会篡》则引而不发，未放厥词。余殚精研思，寒暑不辍者亦七载。见前人一词之善，一节之合，即捃摭焉而纳之于...[书籍]

大六壬集成五要权衡式者理人事也课一入手先以五行变化观正时来情四课三传用神指斗类神主事枝干年命太岁月建月建见课体之大端继之以禄马贵人德合鬼墓破害刑冲然后分彼我内外主宾尊卑明天时地理内外喜怒虚实聚散知进退动静终始迟速存亡胜负幽明鬼神人物情状男女贵贱亲疏老少新旧多寡定方...[书籍]

颐园论画（清）松年撰自宓牺一画开关，世人方知文字之所祖。苍颉造字，本因音韵而肇文，所以有象形会意之分。象形者画之鼻祖，先有字而后有画，皆从造字肇端，其来远矣古矣。然而书亦画也，画即书也。上古民风醇厚，不事华美，姑取神似，未肖全形。观汉人武梁祠所画人物，草草...[书籍]

《伤寒缵论》以诠解《伤寒论》原文为主，共分两卷。卷上为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经篇。卷下为脏结结胸痞篇、合病并病篇、温热病篇、杂篇、脉法篇、伤寒例等篇，并载《伤寒论》方一百一十三首，附古今分两。[书籍]

中国近代论古籍版本目录的专著。共10卷，叶德辉撰。1920年叶氏观古堂刻三次修改本，1935年其子启倬编入《郋园先生全书》，又据此版重印。叶德辉（1864～1927），湖南长沙人，光绪十八年（1892）进士，官吏部主事。该书以笔记体裁系统地介绍了有关中国历代雕版印刷...[书籍]

钦定四库全书经部二尚书埤传书类提要【臣】等谨案尚书埤传十七卷国朝朱鹤龄撰鹤龄字长孺别号愚庵呉江人前明诸生是书前有考异一巻辨经文同异后有逸篇伪书及书説余一卷大抵以孔?为真故史记所载汤诰亲受于孔安国者反以为伪所见未免偏僻然中间埤传...[书籍]

乾隆五十一年十二月十七日奉上谕朕披阅朱载堉乐律全书所论音律算法称引繁赜但其中较律吕正义一书疎漏岐误之处正复不少盖乐律算法义本相通必须讲求贯串以期画一即如乐律以黄钟为本而尺度之长短视累黍为凖但黍有纵横亦有大小颗粒若用纵黍则较长若用横黍则较短其大小颗粒亦如之原...[书籍]

钦定四库全书经部二尚书说书类提要【臣】等谨案尚书说七卷宋黄度撰度字文叔新昌人登绍兴进士为御史劾韩侘胄宁宗时累官礼部尚书龙图阁学士卒諡宣献度笃学穷经老而不倦于易诗周礼俱有撰述是编其尤著者也陈振孙称度晚年制阃江淮著述不辍时得新意往往晨夜叩书...[书籍]

山静居画论（清）方熏撰●山静居画论卷上古者，图史彰治乱，名德垂丹青。后之绘事，虽不逮古，然昔人所谓贤哲寄兴，殆非庸俗能辨。故公寿多文晓画，摩诘前身画师，元润悟笔意于六书，僧繇参画理于笔阵。戴逵写南都一赋，范宣叹为有益。大年少腹笥数卷，山谷笑其无文。...[书籍]

随字变转谓如《兰亭》“嵗”字一笔，作垂露；其上“年”字则变悬针，又其间一十八个“之”字，各别有体。《翰林密论》云：凡攻书之门，有十二种隐笔法，即是迟笔、疾笔、逆笔、顺笔、涩笔、倒笔、转笔、涡笔、提笔、啄笔、罨笔、赲笔。并用笔生死之法，在于幽隐。迟笔法在于疾...[书籍]

蚕书（宋）秦观撰子闲居妇善蚕从妇论蚕作蚕书考之禹贡扬梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纎缟荆篚玄纁玑组豫篚纎纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州岛蚕事兖为最乎予游济河之间见蚕者豫事时作一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师今予所书有与吴中蚕家不同者皆得...[书籍]

书中除论述经络气血流注、穴位分部尺寸等以外，尤其着重阐发各种针刺手法操作及其具体应用，并对70余种病证的针刺取穴与手法予以介绍。[书籍]

全书共十卷，二十二篇。书中列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候，计397法，113方。在每条之下，成氏结合自己临证心得，本《内经》之旨，进行注释。其所采用的“以经释论、以论证经”的研究方法，堪为后世以经释论的典范。[书籍]

麻疹备要方论清吴砚丞吴序夫天有非时之气，人即有非时之疾。禀赋强浓者，尚得以元气胜之，惟麻痘两症，尽人不免，每多发于婴儿，则为寰区通病。考先哲传书，详于论痘而略于论麻，盖以麻出六腑，与痘出五脏者不同，治得其法，可以片言居要，后学不明此意，辄谓...[书籍]