挑拔平硬,如折刀头,方是汉隶。《书体括》云:“方劲古拙,斩钉截铁。”备矣。隶法颇深,具其大略。十八举曰:汉有摹印篆,其法只是方正,篆法与隶相通。后人不识古印,妄意盘屈,且以为法,大可笑也。多见故家藏汉印,字皆方正,近乎隶书,此即摹印篆也。王球《啸堂集古录》所载古印,正与相...[书籍]
口吃吃然骂,手仡仡然书,方具则又自批自赞自解,自起调刀圭火齐,促服之。服之如其言。尝以李时珍《纲目》为谫陋者,有《神农本草经注》六卷,其言简,其旨赅,其义奇而不于正。其钩深索隐也,元之又元,如李将军之画,不肯使一直笔。其扃辟奥启也,仍复明白坦易,如白香山诗句,虽灶下老妪,...[书籍]
作甲胄,造兵戎,制阵法,征不从;作指南,分方向,戮蚩尤,著威望;子张挥,臣夷牟,作弓矢,姓名留;定赋税,立井田;均贫富,息争端;鼓作舟,夷造辂,水陆通,货财聚;金制币,刀即钱,分轻重,定方圆;妃嫘祖,始育蚕,冠裳备,无号寒;高昌国,交趾夷,产棉花,制布衣,用草木,染五色,...[书籍]
想《医贯》着在学养未深之候,或根据草附木者流捉刀所为,亦未可定。乌容执一以薄古人耶。先生赵氏,名献可,养葵其字也。着述家每出一书,辄称翻刻必究,余甚惑焉,倘艺林中有同余好者,或嫌镌板未工,务期陆续刊发,则先生之立言,尚其不朽乎千古。嘉庆元年岁次丙辰春王月吴趋生吴升谨叙[卷之...[书籍]
戴争异罚唐戴胄为大理少卿,时长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁,右仆射封德彝论监门校尉不觉察,罪死。无忌当赎。胄曰:校尉与无忌罪均。臣子于君父,不得称误。御汤药饮食舟船误,不如法,皆死。陛下録无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。帝曰:法为天下公,朕安得阿亲戚。诏复议...[书籍]
有五刀,此其错,错者必先靡。是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沈,其美也;吴起之裂,其事也。故彼人者,寡不死其所长,故曰太盛难守也。故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。是故不胜其任而处其位,非此位之人也...[书籍]
夫吏,古之胥也,史也,上应天文,曰土公之星,下书史牒,曰刀笔之吏,得时行道,自古重焉。秦汉以来,为将为相,立当路而据要津,代不乏人。李唐季年,得权犹甚,官曹称军事院,吏称使院,一登首选,皆以使名,有官大夫加勋者。赵宋因仍,沿其旧制,政和中始以监司诸郡首吏为孔目、主押之号,...[书籍]
赠项王诗曰:刀剑垓心夜不停,楚歌散尽八千兵。溃围破敌三更出,失路都无百骑行。单剑指呼犹斩将,万人辟易尚何惊。不言决死天亡楚,四海干戈卒未宁。曹道冲读史至此,作一绝句诗曰:凭仗威雄势已休,只因不用直臣筹;可怜八尺英雄体,一旦分张付五侯。史官学士司马迁曰:“吾闻周生曰:‘周士...[书籍]
青龙为吉神,宜起库而蜿蜒,白虎为凶神,宜俯伏而驯俯,无龙,要水遶左边,无虎,要水居右畔,先到后到,湾环抱穴,遮蔽八风,勿令吹散,生气始佳,自本身生出圆净,逆水插上者力重,顺水弓抱者力轻,逆水不忌雄强,顺水最嫌弱软,十吉格曰:降伏比和,逊让排衙,带印,带笏,带剑,带牙刀,交...[书籍]
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,戚戚坐长画。(《甲子岁书事》)◎入室三人○张祜万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》)此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)葛溪谩淬张家剑,却是猿声断客肠。(《葛溪》)书空疑未决,卓地计初成。(《拄杖》)春申还有三千客,寂寞无人报李园。...[书籍]
如咏罗隐庙则曰“隔帘娇女罢吹箫”,咏铜雀台则曰“招魂只用美人妆”,咏张睢阳庙则曰“刀上蛾眉唤奈何”,咏周瑜墓则曰“小乔何幸嫁夫君”,咏谢安石则曰“东山女伎亦苍生”。然此犹题中所应有也,至咏郭汾阳亦必曰“歌舞聊消种蠡愁”,则太牵合矣。其咏睢阳庙有“残兵独障全淮水,壮士同挥落...[书籍]
凡然刀圭漫试。自诩良工。与夫坐拥皋比。居然名宿。滔滔皆是。堪一叹也。古吴叶先生儒者也。邃于易而善医。即以易之盈虚消息。通乎剂之缓急轻重。着书等身。其一为本草经解。于本经三百六十五种而损之。而益之。凡一百七十有四。其诠释也缕析详明。其制方也斟酌尽善。盖东璧之书淹通博大。此则...[书籍]
而刀圭竟为不祥之器。学医人费。可不为寒心哉。语云。习方三年。无可医之病。医病三年。无可用之方。此言良医别有慧悟。非必局于纸上陈言也。怀子则曰长沙易水诸大家。着书立言。发所未发以诏后人。皆大医王慈照软语。方不可执。法亦不可废。第其中若者从。若者违。争在丝发之间。必能直追所见...[书籍]
观其与时宰论兵二书,谓尚古兵柄本出儒术,援古证今,若绳裁刀,觧使其言用,山东不足平矣。陈皥注多指謪杜之谬误,人各有见,未必为樊川病也。李筌注依《太乙遁甲》,杂引诸史,以证《太乙遁甲》,与今所存书往往不同意。古书散逸乆矣。孟氏、贾林、杜佑,即唐纪爕所集者。岐公相业足称,而文...[书籍]
刀头着蜜,酒中置鸩,心既甘之,可餂可饮。欲因利炽,利令智昏,人为利诱,生入鬼门。敬人人敬,自敬其身,人生一世,畏敬于人。漫说尊长,漫说先达,但是个人,总难抹煞。谦谦君子,恭而有礼,小人不然,傲慢而已。有意慢人,人必难堪,无心之慢,亦讨人嫌。必颠必蹶,必倾必折,侈然自肆,夷...[书籍]