校邠庐抗议清冯桂芬自序曾文正公复冯宫允书公黜陟议汰冗员议免回避议厚养廉议许自陈议复乡职议省则例议易吏胥议折南漕议利淮鹾议改土贡议罢关征议节经费议筹国用议杜亏空议复陈诗议变科举议改会试议广取士议停武试议减兵额议严盗课议制洋器议善驭夷议采西学议重专对议变捐例议绘地图议兴水利议均赋税议...[书籍]
昔秦穆公享食骏之报,唐太宗获吮血之益。人君且然,而况于将乎?故古之良将、贤者,礼而禄之;勇者,赏而劝之;饥者,给食而饲之;寒者,解衣而衣之;有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;军井未汲,将不言渴;军米未炊,将不言饥;军火未燃,将不言寒;...[书籍]
释教推报应之理,余尝存而不论。若解奉先之事,何其明著。友人天水赵良玉睹而告余,故书以记异。薛道衡聘陈,为人日诗云:"入春才七日,离家已二年。"南人嗤之曰:"是底言谁谓此虏解作诗!"及云:"人归落雁后,思发在花前。"乃喜曰:"名下固无虚士。"隋高颎仆射,每以盘盛粉置于卧侧,思得一公...[书籍]
牧民忠告序牧民忠告者滨国张文忠所著书也公以道德政事名于天下其为学则卓乎有所见而不杂于权术其操行则确乎有所守而不夺于势利凡见诸论议文字之闲施诸动静云为之际盖无一不本于仁义孝弟之心也故自为县令为御史为参议中书为中丞西台皆即其所行着之简筞有曰风宪忠告曰庙堂忠告而牧民忠告则为令时着也闲尝...[书籍]
所到之处,亲见官吏贪赃枉法,豪强鱼肉乡民,豪杰壮士效忠报国。福建少林寺至善法师及其门徒方世玉、胡惠乾仗恃武功,聚众作恶,乾隆于是惩贪官,除恶霸,延揽英雄,并派兵剿灭了福建少林寺。引人注目的是乾隆皇帝翦除贪官时,往往仰仗绿林豪杰,用他自己的话说:“到得江南以来,历遭...[书籍]
勿取【京本作「使」】门高【京本作「风」】当势位,无私亲旧与乡邦【京本作「同乡」】。曲顺【京本作「邪曲」】定为殃。攻敌策,谋乃胜之原【京本作「源」】。勿使【辛本、川本、本京作「祗」】迎兵【京本作「军」】交血刃,休凭角【京本作「勇」】力靠兵官,勇是祸之端。【经曰:善战者不怒,...[书籍]
恩育普天归圣善,泽深奕叶挽华胥。上酬惟有无疆祝,重向筵前诵九如。仲春春色满京都,熙日和风遍海隅。扣砌芝兰承展鞠,琼筵环珮杂笙竽。月衔花绶金为镜,露缀丝囊寿作符。献颂慈宫人尽乐,年年中外竞山呼。慈宁介祉与天齐,瑶水飞觞自海西。万岁甘凝朱实枣,千年香拂紫条梨。祥云欲傍歌筵驻,...[书籍]
固山贝子平定三郡纪略周声炣周兆霖制固山贝子福喇塔碑文惟稽占选建,懿亲作屏,王室罔不在外以著成劳。故鲁公誓于淮徐,召穆师于江汉,咸书典策,足纪功宗。尔福喇塔乃辅国公偏俄之子,念系宗室,俾仍父封;嗣加特恩,超列贝子。属闽越未靖,师旅徂征,简佐戎行,克扬我武。电扫鲸鲵之...[书籍]
诸书皆未得窥所辑北宋事迹大都以李焘残帙为稿本援防不能赅博其宋自嘉定以后元自至顺以前尤为简畧至宋末昰昺二王皆误沿旧史系年纪号尤于断限有乖又意求博赡颇少翦裁如西夏姻戚之盛备叙世系庆元伪学之禁详载谢表元末事迹多采辍耕録铁崖乐府叙书艺则称其日写三万字纪隠居则述其懐抱几时开无闗劝惩...[书籍]
夏四月乙丑(初八日),上御笃恭殿,命和硕睿亲王多尔衮为奉命大将军,赐敕印便宜行事,并赐王及从征诸王、贝勒、贝子等服物有差。壬申(十五日),睿亲王多尔衮师次翁后,明山海关守将吴三桂遗使致书,乞师讨贼。丁丑(二十日),师次连山,三桂复致书告急;大军疾驰赴之。己卯(二十...[书籍]
塘报到京,辅臣李建泰自请督师办贼。是日,辅臣陈演、蒋德璟准致仕。羽书旁午,声言贼兵四十万刻日来京城。帝召集诸大臣问计,大司马张缙彦建议调边兵入援,司农以兵饷莫措为忧。于是,遣内臣传谕诸勋戚出资助饷,大臣承旨亦各率属捐助有差。五日间,凡三召对。督辅李建泰自保定驰奏,请乘舆南...[书籍]
新任宜办查事件凡新选官员在京即写本省各上司禀帖及本属书役头谕一道或借州县官封发逓此谕发后必有书办头役茶房前来名曰头接并红示湏知事宜宪纲舆图志书册籍等项先将红示红批标发传接手本必湏回明官府派定经理接到手本之时可即细看各房各班各姓逐一查明可有谙练老成头役询问地土城池风俗如何及路程土产...[书籍]
大明宪宗纯皇帝宝训序朕惟理之在人一也斯民由之而不知贤哲明之而未尽惟圣人气质清明义理昭著本其躬行心得之余以任君师之责言行政事皆可师法载诸方册允为猷训此尧舜禹汤文武精一执中之传立中建极之论万世宗之而莫能外也钦惟皇考宪宗纯皇帝聪明拔萃圣德天成爰自青宫讲学于凡所性仁义礼智与夫格致诚正脩齐...[书籍]
大明武宗毅皇帝实录序据广本补朕惟国必有史以记载一代为治之迹若唐虞之典谟孔子之春秋其体裁虽不同而其义主于明君道叙臣事昭治制示劝惩则未尝或异也后世纪传拟典谟编年拟春秋而实录兼之自唐以来相沿纂述盖有莫之能废者矣洪惟我祖宗列圣前创后继具有成书藏之金匮副在有司懋德骏功垂宪万世至我皇...[书籍]
上又自执丽水镇库紫磨金琢成步摇,至妆阁,亲与插鬓。上甚喜,谓后宫人曰:“朕得杨贵妃,如得至宝也。”乃制曲子曰《得宝子》,又曰《得子》。先是,开元初,玄宗有武惠妃、王皇后。后无子。妃生子,又美丽,宠倾后宫。至十三年,皇后废,妃嫔无得与惠妃比。二十一年十一月,惠妃即世。后庭虽...[书籍]