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刺灸心法要诀

刺灸心法要诀

刺灸心法要诀清吴谦卷一九针原始歌九针因何而有名,原于大地大数生,始于一而终于九,天地人时音律星,风野九九八十一,针应其数起黄钟,皮肉筋脉声阴阳,齿气九窍关节通。【注】《灵枢九针篇》帝曰:九针焉生,何因有名。岐伯曰:天地之大数也,始于一终于九。一法天,二...[书籍]

三家医案合刻

三家医案合刻

医案著作。三卷。清·吴金寿刊刻于1831年。本书荟萃苏州名医叶桂、薛雪、缪遵义三家医案,所选大多证治熨贴,议论中肯。[书籍]

存存斋医话稿

存存斋医话稿

全书共74则医话,不分类别,不拘体例,不立标题。记其所见所闻及心得,阐述医理,辨证用药,改正本草,评论医家,强调辨证论治,反对拘方制病,文字简明,雄辩风趣。[书籍]

巢氏病源补养宣导法

巢氏病源补养宣导法

《诸病源候论》在所论的绝大部分证候之后,均附有相应的气功导引治疗方法,共计260余条,可说是隋以前医疗气功导引法的一次总结。这些功法丰富多彩,以姿势来说,有偃卧、侧卧、端坐、跪坐、踞坐、蹲坐、舒足坐等;以动作来说,有伸展手臂、屈伸足部、前屈后仰、旋转引...[书籍]

诗经通论

诗经通论

诗经通论清姚际恒序卷前卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八诗经通论序顾颉刚古人习熟于口耳者惟诗,无往而不引,无事而不歌。以其托物抒情,宛转掩抑,辞义不若他经之彰者,故经师所为恒多索隐行怪之论。汉人治学,其标的为#$...[书籍]

医学发明

医学发明

书中包括:膈咽不通并四时换气用药法、本草十剂、中风同从高坠下、呕咳气喘、饮食劳倦论、四时用药加减法等20余篇有关内科杂病及用药法则的论文。在这些论文中,包含着不少超越前人的学术见解。尤其是结合辨证治疗进一步阐发了作者所倡导的“脾胃论”思想。[书籍]

诗经通义

诗经通义

钦定四库全书经部三诗经通义诗类提要【臣】等谨案诗经通义十二卷国朝朱鹤龄撰鹤龄有尚书埤?已着録是书専主小序而力驳废序之非所采诸家于汉用毛郑唐用孔颖达宋用欧阳修苏辙吕祖谦严粲国朝用陈启源其释音明用陈第国朝用顾炎武其凡例九条及考定郑氏诗谱皆具有条理惟鹤龄学问淹洽往往嗜博好...[书籍]

万氏秘传外科心法

万氏秘传外科心法

万氏秘传外科心法目录赠万密斋先生医书序叙叙万氏幼科源流卷之一总论大法附方卷之二背图形八症(一)脑发腮上背发中背发下背发腰背发暗发(骑马痈)卷之三背图形八症(二)对口正背发上搭手中搭手囊发蛇头疔蛇头疔天蛇头毒膝发卷之四面图形十二症(一)鬓发眉发耳发颐发须发肩...[书籍]

证治准绳·疡医

证治准绳·疡医

《证治准绳·疡医》是明朝人王肯堂著的一部中医著作。本书著作于公元1602年的中国明朝。本书共一百二十卷,分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方“等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。[书籍]

教童子法

教童子法

教童子法《礼记》,有“心丧三年”,是师与君父同也。乃世之教童子者,只可谓之猎食,而父兄为子弟延师,亦以其幼也,而延无知之师,曾不闻王介甫先入为主之说,是自误也:不敢望子弟为圣贤,亦当望子弟为鼎甲。蒙养之时,识字为先,不必遽读书。先取象形指事之纯体教之。识“日”、“月”字,...[书籍]

诗传旁通

诗传旁通

钦定四库全书经部三诗传旁通诗类提要【臣】等谨案诗传旁通十五卷元梁益撰益字友直号庸斋江隂人自署三山者以其先福州人也尝举江浙乡试不及仕宦教授乡里以终事迹附载元史儒学传陆文圭传内朱子诗传详于作诗之意而名物训诂仅举大凡盖是书仿孔贾注防证明注文之例凡集传所引故实一一引据出处...[书籍]

临证指南医案

临证指南医案

《临证指南医案》搜罗宏富,征引广博,按语精当,实用性强,不仅比较全面地展现了叶天士在温热时证、各科杂病方面的诊疗经验,而且充分反映了叶天士融会古今、独创新说的学术特点,对中医温热病学、内科病学、妇产科学等临床医学的发展均产生了较大的影响。[书籍]

太医局诸科程文格

太医局诸科程文格

全书共九卷,载试题89道,分为6类:一是《墨义》9题,内容为基础医学理论及相关学科知识:二是“脉义”8题,内容为脉学知识;三是“大义”37题,内容为病因病机与藏象学知识;四是“论方”8题,内容为方剂学知识,涉及方剂40首:五是“假令”18题,以测试考生对假设临床病案及其变证的分析及应...[书籍]

马氏文通

马氏文通

马氏文通目录马氏文通1目录1文通序5后序6上册付印题记7例言8正名卷之一9字类9句读13字类及句读示例18实字卷之二19名字二之一19公名、本名19群名、通名20通名假借20名字辨音21名字诸式24代字二之二27代字总论27指名代字二之三29接读代字二之四48询问代字二之五...[书籍]

警世通言

警世通言

作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说,是在“说话”、“话本”的基础上,经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”,现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较,《警世通言》在语言...[书籍]

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