《四库全书寓意编》（明）都穆撰钦定四库全书子部八寓意编艺术类一书画之属提要臣等谨案《寓意编》一卷，明都穆撰。穆有《壬午功臣爵赏録》，已着録。此书记所见书画名迹，载陈继儒秘籍中仅有一卷，而世所刻本别有穆《铁网珊瑚》二十卷，其第五、第六两卷题曰寓意上、寓意下，乃多一卷...[书籍]

（元辛文房《唐才子传》卷一）目录（共三十九题，四十三首）赠王威古古游侠呈军中诸将赠轻车辽西作赠怀一上人结定襄郡狱效陶体杂诗游天竺寺入若耶溪川上女代闺人答轻薄少年长安道（一作宋之问诗）渭城少年行行路难雁门胡人歌七夕宴悬圃二首江畔老人愁卢姬篇孟门行邯郸宫人怨晚入汴水发...[书籍]

宫史（明）吕毖撰钦定四库全书史部十三明宫史政书类二仪制之属提要（臣）等谨案明宫史五卷旧本题芦城赤隠吕毖校次毖始末未详考明末有吕毖字贞九呉县人尝撰事原初畧三十四卷序题崇祯甲申姓名时代皆相合疑即其人然艹茅之士何由得详记禁庭事殆不可解毋乃奄人知文义者所私记毖依附其门为之编録故不...[书籍]

林纾（1852—1924）原名群玉、秉辉，字琴南，号畏庐、畏庐居士，别署冷红生。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。福建闽县（今福州）人，我国近代著名文学家。林纾少孤，自云“四十五以内，匪书不观”。十一岁从同里薛锡极问古文辞，读杜诗、欧文务于精熟。自十三龄至于二十，“杂收断...[书籍]

二十九日（己卯），山西道御史余缙疏言：『舟山宜守，小门宜防；请于小门安置炮位，严添防戍，以保全东南疆土」。下部速议行。二月二十八日（戊申），户部议覆：『江南总督郎廷佐疏言临江、临海百姓修理烽墩，奉法惟谨，应予豁免丁徭，略示优恤』。从之。－－以上见「大清圣祖仁皇帝实...[书籍]

江表志北宋郑文宝●卷上南唐高祖姓李，讳知诰。生于徐州。有唐郑王疏属之枝泒。父志祖荣俱不仕。帝少孤，有姊出家为尼，出入徐温家，帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧，收为养子，居诸子之上，名曰“知诰”，累典郡符。温为丞相，封齐王，出镇金陵。留帝在都，执杨氏政...[书籍]

初，左既败绩襄樊，退保武昌，力不支，则图屯兵南都；癸未春，至池州，闻有备而还；久之复至武昌，徘徊楚东。乙酉春，闯贼又日夜东下，左帅恐，不能不徙，欲复趋南京而无名也，患之。时宏光帝立已半载，朝廷昏乱，马士英、阮大铖用事，出史可法于扬州，而杀北来崇祯先皇太子，...[书籍]

东皇、太一、远游诸篇，宋人制词，遂多仿效。沿波得奇，岂特马、扬已哉。○乐府之始汉书礼乐志云：武帝定郊祀之礼，乃立乐府。自司马相如等讨论八音，河间献王献所集雅乐，后世乐律，于兹为盛。严沧浪谓汉成帝定郊祀，立乐府。王渔洋谓乐府之名，始于汉初，引高祖三侯歌、唐山夫人房中歌为证，...[书籍]

东皇、太一、远游诸篇，宋人制词，遂多仿效。沿波得奇，岂特马、扬已哉。○乐府之始汉书礼乐志云：武帝定郊祀之礼，乃立乐府。自司马相如等讨论八音，河间献王献所集雅乐，後世乐律，於兹为盛。严沧浪谓汉成帝定郊祀，立乐府。王渔洋谓乐府之名，始於汉初，引高祖三侯歌、唐山夫人房中歌为证，...[书籍]

福昌（今河南宜阳）人。祖籍陇西，自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷，后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但其家已没落。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举...[书籍]

北宋·郑文宝●卷上南唐高祖姓李，讳知诰。生于徐州。有唐郑王疏属之枝泒。父志祖荣俱不仕。帝少孤，有姊出家为尼，出入徐温家，帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧，收为养子，居诸子之上，名曰“知诰”，累典郡符。温为丞相，封齐王，出镇金陵。留帝在都，执杨氏政事。...[书籍]

既二年，芝复生其处，校书郎（臣）张孝祥作《原芝》曰："非天私我有宋，我祖宗在天，笃丕祐于子孙，明告之符，於惟钦哉！在昔仁祖登三咸五，以天下为公，授我英宗，以永我基祚，於惟钦哉！我圣天子躬济大业，既平既治，上怡下嬉。惟大本未立，社稷宗庙之灵，亦靡克宁飨，有烨兹芝，胡为乎来？天...[书籍]

苕溪渔隐词话(宋)胡仔苕溪渔隐词话卷一吴越王献词后山诗话云：“吴越后王来朝，太祖为置宴，出内妓弹琵琶。王献词曰：‘金凤欲飞遭掣搦。情脉脉。看即玉楼云雨隔。’太祖起，拊其背曰：‘誓不杀钱王。’”好句不能改漫叟诗话云：“前人评杜诗云：‘红豆啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。’若云：‘...[书籍]

钦定四库全书史部二唐创业起居注编年类提要【臣】等谨案唐创业起居注三卷唐温大雅撰大雅字彦宠并州祁人官礼部尚书封黎国公事迹具新旧唐书本传其书唐宋志作三卷通考作五卷今此本三卷与唐宋志合史称髙祖兵兴引大雅为记室叅军主文檄则此书记三百五十七日之事所得于见闻者当独为真确今与髙...[书籍]

城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆棘。野兽穴於荒阶，山鸟巢於庭树。游儿牧竖，踯躅於九逵；农夫耕老，艺黍於双阙。麦秀之感，非独殷墟，黍离之悲，信哉周室。京城表里凡有一千馀寺，今日寮廓，钟声罕闻。恐后世无传，故撰斯记。然寺数最多，不可遍写，今之所...[书籍]