等谨案仪礼集编四十卷国朝盛世佐撰世佐秀水人官龙里县知县是书成于乾隆丁夘裒辑古今説仪礼者一百九十七家而断以己意浙江遗书总録作十七卷且称积帙共二千余翻为卷仅十七者按经篇数分之不欲于一篇之中横隔也然此本目録列十七卷书则实四十卷葢终以卷轴太重不得已而分之矣总録又称末附勘正监本石经补顾炎武...[书籍]
龙姿日表山先定,天与人归岂妄谋。创业洪基三百载,相承安享太平秋。天地原从太极分,始生盘古立人伦。有巢构屋民安业,钻火烹炮号燧人。伏羲画卦通玄妙,始制文书代结绳。圣德神农尝百草,耕耘五谷济饥贫。轩辕济济衣冠盛,陆地行车舟渡津。三皇始治蛮夷顺,五帝登基雨露均。尧舜禹汤民快乐,...[书籍]
元代奏议集录元代奏议集录(上)耶律阿海谏杀掠石抹也先议取东京及谏屠城王□请禁虏掠石抹明安议攻金兵贵神速谏屠城郭宝玉陈攻金策及颁新令粘合重山谏饮宴耶律楚材进征西庚午元历表请班师请早定宗社大计条便宜十八事奏定税法及立十路课税所谏屠城及杀逃俘议户籍与分封谏选室女及括马汉地...[书籍]
或朝一日,有七人先来,一人后到。法华和尚心内有疑,发言便问:“启言老人,住居何处?姓字名谁?每日八人齐来,君子因何后到?”老人答曰:“某等不是别人,是八大海龙王,知和尚看一部《法华经义》,囗回施功德,与我等水族眷属,例皆同沾福利。某等眷属,并无报答,恐和尚有难,特...[书籍]
曾国藩率湘军镇压了太平大国,被清廷称为“同治中兴”第一功臣;又于1861年创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所,成为洋务派的重要代表人物。辛亥革命以后,一些革命党人称他“开就地正法之先河”,并在“天津教案”中杀人割地,是遗臭万年的汉奸。著名革命家章太炎对曾国藩的评...[书籍]
遂以孙皓付与何攀,攀请吴主皓出军门,同见王浑,浑令人监之,方释此忿。史说王浚,字士治,乃宏农郡人,家世二千石。浚博览坟典,美容貌,不修名行,不为乡曲所称。晚乃变节,疏通亮达,恢廓有大志。起宅开门前路,广数十步,邻人或谓之太过。浚曰:“吾欲便长戟、幡旗。”众咸笑之。浚曰:“...[书籍]
纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。当李大师开始编纂南北史的时候,沈约的...[书籍]
绍兴二十四年,芝生于太庙楹,当仁宗、英宗之室,诏群臣观瞻,奉表文德殿贺。既二年,芝复生其处,校书郎(臣)张孝祥作《原芝》曰:"非天私我有宋,我祖宗在天,笃丕祐于子孙,明告之符,於惟钦哉!在昔仁祖登三咸五,以天下为公,授我英宗,以永我基祚,於惟钦哉!我圣天子躬济大业,既平既治...[书籍]
汉朝自高祖起沛,引兵自南阳入武关,破秦;项羽背约,分王汉中;后得韩信,拜为大将,遂东出陈仓,定三秦;信复北举燕赵,东击齐,南会楚,五年之间,卒破羽于垓下。天下大定,定都长安。初灭楚时,建都洛阳,从娄敬、张良之议,遂都长安。长安在洛阳之西,故后世号为西汉也,...[书籍]
《朱子语类》又云:“尝得温公《易说》于洛人范仲彪,尽《随卦》六二,其后阙焉。后数年,好事者于北方互市得版本,喜其复全。”是其书在宋时所传本,已往往多寡互异,其后乃并失其传。故朱彝尊《经义考》亦注为“已佚”。今独《永乐大典》中有之,而所列实不止于《随卦》,似...[书籍]
考新声于北魏,艳说虞妃;纪韵事于西京,争夸赵后。邮亭女子,识楚国之明光;上景仙姝,倡汉宫之绝调。拍成雅操,癖有落霞;谱人乐章,歌新子夜。故弦调九弄,香闺大有传人;亦琴鼓三终,正坐犹严女训。然而文君心荡,绮靡相沿;于嫂音微,筝琶莫辨。鸣鸾寡和,畴环珮之迎风;舞鹤不来,空丝桐...[书籍]
俄闻京师陷,振飞集众泣曰:『代我将至,将缚我以降乎?抑誓守乎』?众皆哭。乃散漕粮、校坊团,与燮治兵固守。夏四月,南京兵部尚书史可法以兵讨贼;庄元宸一夕七次至以促之,可法次浦口,以立宏光帝还。王燮执贼防御使吕弼周于淮安。弼周,燮座主也;责以大义,丛射杀之。振飞击贼将董学礼于...[书籍]
是书乃札记师友问答及平生闻见而成,仪封张伯行为汰其繁冗,分类编次,故题曰辑要,明非世仪之完本也。凡分小学、大学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诸儒、异学、经子、史籍十四门。世仪之学,主于敦守礼法,不虚谈诚敬之旨;主于施行实政,不空为心性之功。于近代讲学诸...[书籍]
告诫寮属国家设官分职以勷治理务在大法小廉殚荩诚而熙庶绩本都院德凉才薄忝任封疆吏治民生仔肩至巨一省之官箴即本都院之官箴一省之休戚即本都院之休戚用是夙夜惴惴履薄临深下车伊始各官之贤否虽未尽悉两河之吏治略见一斑大率文饰居多废弛不免荡检踰闲者亦有其人本应劾奏以肃官方惟是综核示威本都院有所...[书籍]
钦定四库全书经部十别雅小学类二【字书之属】提要臣等谨案别雅五卷国朝呉玉搢撰玉搢字山夫山阳人廪贡生官凤阳县训是书取字体之假借通用者依韵编之各注所出而为之辨正于考古深为有功惟是古人用字有同声假借有转音变异有别体重文同声转音均宜入之此书至于鄷一作岐丰之类则乃岐之本字説文明...[书籍]