夏禹启太康与仲康，帝相少康杼槐芒。泄不降扃廑孔甲，帝皋帝发履癸亡。商成汤太甲并沃丁，太康小甲雍巳承。太沃仲丁外壬立，河亶甲兮祖乙兴。祖辛沃甲祖丁继，南庚阳甲与盘庚。小辛小乙武丁续，祖庚祖甲兼廪辛。庚丁武乙太丁嗣，辛乙至纣国祚湮。盘庚以前为商号，盘庚以后号为殷。周（附春秋战...[书籍]

雍正三年乙巳五月赐进士出身翰林院庶起士特授江南镇江府丹徒县知县金溪冯咏拜譶自序余汉儒毛公讳苌裔也，自宋龙图阁待制讳友公来任镇江军府，启宇千秋桥畔，名曰归与斋，宦迹居址两载郡志，丹徒故里由此昿焉。溯友公及道，凡二十一世。先祖子千公幼习经史，兼精数学，隐茅山白云观中，与泰邮铁...[书籍]

兼人故启土。能思辩众曰元。别之，使各有次。行义说民曰元。民说其义。始建国都曰元。非善之长，何以始之。主义行德曰元。以义为主，行德政。圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。兵甲亟作曰庄。以数征为严。睿圉克服曰庄。通边圉，使能服。胜敌志强曰庄。不挠，故胜。死于原野曰庄。非严何以死难...[书籍]

钦定四库全书经部一厚齐易学易类提要【臣】等谨案厚斋易学五十卷宋冯椅撰椅字仪之一作竒之号厚斋南康都昌人宋史冯去非传云父椅家居授徒所着易书诗语孟辑説等书共二百余卷今多不传惟所辑易说尚散见永乐大典中考胡一桂启蒙翼传引宋中兴艺文志云寜宗时冯椅为易辑注辑传外传犹以程逈朱熹未及尽正孔...[书籍]

陆费墀钦定四库全书大学防义元金履祥撰大学之道在明明徳在亲民在止于至善大学者大人之学也或问曰对小子之学言之也古者上自王公下至庶人之子弟年八嵗则皆入小学及其十有五年则皆入大学八嵗者小子也以其为小子之学故谓之小学十五则大人也以其为大人之学故谓之大学小学者养其良心而谨其学业也大学者充其知...[书籍]

尊经义考载宋林尧叟春秋左传句解四十卷引郑玥之言曰尧叟字唐翁崇祯中杭州书坊取其书合杜注行之又载此书五十卷引陆元辅之言曰王道焜杭州人中天启辛酉乡试与里人赵如源濬之共辑此书云云今书肆所行卷数与?尊所记合而削去道焜如源之名又首载凡例题为尧叟所述而中引永乐春秋大全殆足咍噱葢即以二人编...[书籍]

臣等谨案东林列传二十四卷国朝陈鼎撰鼎江阴人明万厯间无锡顾宪成与髙攀龙重修宋杨时东林书院讲学其中欲以主持清议为己任一时声气蔓延趋附者几遍天下互相标榜自立门戸而流品亦遂糅杂而不可问天启中魏忠贤乱政附阉诸人因东林以起党狱一时诛斥殆尽籍其名颁示天下至崇祯初既定逆案始大加收録死者追...[书籍]

维时余方屏丹经，开莲社，说无生忍法，启不思议门。女弟子十有三人，咸侍函丈，清风徐来，默然神契。鬘仙避席请曰：“先生下大梵天，住震旦国，法轮妙转，福不唐捐。顾弟子有少分相应否？”先生莞尔答曰：“汝饶仙骨，不赐佛心，再转软红，方许证道。”群弟子犹豫徘徊，未领师旨。鬘仙悠然以思...[书籍]

是书实足发蒙启。先生既刊行伤寒论翼矣。曷极付剞劂。附之于后俾得表里印证。厥功岂不伟哉。余曰诺。因次述其语。以弁简端。乾隆丙寅小春歙州程识脉原气口者。手太阴肺经之动脉。而五脏六腑之气。于此候之也。盖人以气生。营卫之气。先天也。水谷之气。后天也。先天后天之气。脉皆主之。故饮入...[书籍]

等谨案名贤氏族言行类稿六十卷宋章定撰定建安人仕履无考惟此书二十六卷中载其曾祖元振建炎中进士官广东提举常平祖才劭少年従杨时防尝守临贺辰阳而已此书作于嘉定己巳以姓氏分韵排纂各序源流于前而以厯代名人之言行依姓分隶葢以谱牒传记合为一书者也案隋书经籍志有贾执姓氏英贤谱一百卷其书乆佚据李善文...[书籍]

神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社[书籍]

较为浅近的注本有梁启雄《荀子简释》，还有《荀子新译》中华书局１９７９年版。其中《天论》、《性恶》、《解蔽》、《劝学》诸篇可细读。[书籍]

玉匣启龙图，金绳披凤篆。韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留，欹案观坟典。移步出词林，停舆欣武宴。雕弓写明月，骏马疑流电。惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。阅赏诚多美，于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。急管韵朱弦，清歌凝白雪。彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。去兹郑卫声，雅音方可悦。芳辰追逸...[书籍]

予因翻核新旧唐书，本传，以及笺启序状诸作所载，于英华文粹者，反复参考，乃喟然叹曰：“嗟乎义山，葢负才傲兀，抑塞于钩党之祸，而传所云‘放利偷合，诡薄无行’者，非其实也。”夫令狐绹之恶义山，以其就王茂元郑亚之辟也；其恶茂元郑亚，以其为赞皇所善也。赞皇入相，荐自晋公，功流社稷。...[书籍]

善兴利者惟去其害卷十泛取者乃精取之法法令不信则吏民惑下之慢令生于自慢守法度所以系民心立事不必执事之名书生太髙公卿太卑卷十一无事时当预求人才用人要当自有所见使人速得为善之利不可以成败论人物民心以先入者为主事不足挠为不足忧人情不可使无所顾为治当权利害轻重理在人心随寓而见卷十二人之才有...[书籍]