辽纪（明）田汝成撰●目录叙辽纪●辽纪叙辽纪一卷明田汝成撰汝成字叔禾钱塘人嘉靖丙戌进士官至广西布政司右参议明史有传其所著书著录于四库者二种入存目者五种是书则入史部杂史类之存目为浙江汪启淑家藏本其已否刊于明代则不能详也所纪始于洪武二年置辽东卫讫于嘉靖十七年把当亥入寇历一百七十...[书籍]

黄梨洲《易学篆数总论》以《国语》中伶州鸠之论七律即是六壬之法；马端临《文献通考》六壬出于秦；张鋐《说约》则据《汉书律历志》注“大桡作甲子，占斗罡所建，探五行之精”，是六壬当始于大桡，成于隶首；焦里堂先生独云：徐岳《术数记遗》所谓“周公掯闷”、“孔子三不能”、“西老成子四维...[书籍]

刘基刘基字伯温处州青田人十四从师受春秋请假旬日即暗诵大义了了属文气昌而奇稍长于书鲜所不读天文地理兵书数学尤极精究举元进士拜高安丞以廉节着颇抑豪贵武断者右小民诸豪贵不便之应行省辟与幕僚议不合投劾去久之召拜江浙儒学副提举充考试官寻上言御史失职数事下台臣覆格不下因复罢归乃与鲁道原宇文等...[书籍]

抑尝论之，宋诗纪事广收无事之诗，且多采从本集者，宋诗经明人弃斥略尽，吴之振宋诗钞、曹廷栋宋百家诗存总之不过二百家，樊榭以人存诗，重在网罗散失故也。至元诗，则顾选初二三集及癸集家数已灿然大备；纪事之体，当搜罗一代传作，散见于笔记小说各书者，不宜复收寻常无事之诗矣。岁在柔兆阉...[书籍]

中下品则皆砂壤相集，不惟肌理既粗复燥，而色赤如后历新坑，皆不可用。”（张世南《游宦纪闻》）下岩石细，扣之清越。鸜鹆眼圆，碧晕明莹，石嫩甚者如泥无声不著墨。清越者温润，著墨快，不热无泡，良久微渗若油发艳。（米芾《砚史》）兰修按：高似孙《砚笺》引《砚史》云：“嫩甚如泥无声不著...[书籍]

庆历中，漕台益重其事，品数日增，制模目精。厥今茶自北苑上者，独冠天下，非人间所可得也。方春虫震蛰，千夫雷动，一时之盛，诚为伟观。故建人谓至建安而不诣北苑，与不至者同。仆因摄事，遂得研究其始末。姑摭共大概，条为十余类，日《北苑别录》云。御园九窠十二陇麦窠壤园龙游窠小苦竹苦竹...[书籍]

历官右补阙。党附李逢吉，为入关十六子之一。逢吉出为山南东道节度使，以又新为行军司马，坐田伾事，贬江州刺史。（案：新、旧唐书皆云汀州刺史，而书中自称刺九江，则为江州无疑以二字形近而讹也。《书录解题》作涪州，则更误矣。）后又夤缘李训，迁刑部郎中，为申州刺史。训死，复坐贬，终於...[书籍]

先太宜人病痰饮，延叶眉寿治，历四年弗痊，而眉寿谓为痼疾难效。因遍览方书，颇会其旨，拣方以治，不一年而瘳。后遂旁收博采，穷幽极渺，而于长沙、河间、东垣、子和、丹溪诸书尤三致意焉。窃尝谓医之有长沙，时中之圣也；而四家并峙，犹清任和之各成其圣，偏焉而至者也。学不从此参究，犹航断...[书籍]

（《白雨斋词话》卷六）吴梅云：正中词缠绵忠厚，与温、韦相伯仲。其《碟恋花》诸作，情词悱恻，可群可怨。张皋文云：“忠爱缠绵，宛然《骚》、《辨》之义。”余最爱诵之。如：“日日花前常病酒。不辞镜里朱颜瘦。”“泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？”“浓睡觉来莺乱语。惊残好梦无寻...[书籍]

○两即帝位中宗皇帝，弘道元年二月六日皇太子即位，嗣圣元年二月八日降庐陵王，圣历元年九月十五日即册为皇太子，神龙二年正月二十四日重即帝位。谨按：中宗皇帝即位后，复为皇太子，又重绍宝位，升降两度，自古无比。昭宗皇帝龙纪元年三月十三日，自寿王即位。至光化三年十一月三日，迁为太上...[书籍]

02.吴孙武孙武子者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐，阖庐曰："子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？"对曰："可。"庐曰："可试以妇人乎？"曰："可。"于是许之，出宫中美人得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟，令之曰："汝知而心与左右手背乎？"妇人曰："知...[书籍]

●唐吴智敏宗匠梁宽，神襟更逸。终于是门，损益可知。●唐振威校尉檀知敏栋宇楼台，阴阳向背。历观前古，独有斯人。●唐吐火罗国胡尉迟乙僧善攻鬼神，当时之美也。有兄甲僧，在其本国矣。外国鬼神，奇形异貌，笔迹洒落，有似中华。攻改四时花木。●唐振威校尉唐萨陀无闻伏膺，灵心自悟...[书籍]

王羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之,永以为训。蔡邕书骨气洞达,爽爽如有神力。韦诞书如龙威虎振,剑拔弩张。萧子云书如危峰阻日,孤松一枝,荆柯负剑,壮士弯弓,雄人猎虎,心胸猛烈,锋刃难当。羊欣书如婢作夫人,不堪位置,而举止羞涩,终不似真。萧思话书如舞女低腰,仙人啸树。李镇东书...[书籍]

州规轨贺黄公载酒园诗话，与吴修龄围炉诗话，皆标举晚唐，?斥王、李者。标新撷秀，清婉动人，实亦竟陵之旁流，彼幽此浅耳。黄公皱水词筌，亦多俊语，而确守?州规轨。殊不思卮言所谓宛转绵丽、浅至儇俏者，吴歌佳致，政可表隆庆间江左风流。西蜀南唐四百年前，已会此细想乎。愚于?州、黄...[书籍]

聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声，虽伧伫不可分，而含思宛转，有淇澳之艳。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作九歌，到于今荆楚鼓舞之，故余亦作[竹枝词]九篇，俾善歌者飏之，附于末后之聆巴（俞欠）知变风之自焉。(《刘宾客文集》卷二十七)跋金奁集陆游飞卿[南歌子]八阕，语意工...[书籍]