月明鸡唱早,霜滑马行迟。江上青山移入画,池边春草咏成诗。雪塑观音,一片冰心无挂碍;雨淋罗汉,两行珠泪假慈悲。一走马涧,跃龙池。蕉鹿梦,莼鲈思。汲水疑山动,行舟觉岸移。几点疏星明分野,一钩新月统华夷。注意钧衡,假寐得济川舟楫;留情锁钥,拊髀忆细柳旌旗甘泉苑,太液池。将相种,...[书籍]
自注:『「东宁诗」名「福台新咏」,四明沈光文、宛陵韩又琦、关中赵行可、会稽陈元图、无锡郑廷桂、榕城林奕丹、吴蕖、轮山杨宗城、螺阳王际慧前后唱和之作』。文开,光文字。旧迹空余大井头,败篷断缆可曾留?沧桑变幻真弹指,徒步同登赤嵌楼。大井头,在西定坊,昔年泊舟上渡处;今去海岸一...[书籍]
其奈何弗敬盖召公因成王始政拳拳致告蔡传所谓究其归以諴民为祈天之本而又以敬徳为諴民之本一篇之中三致意焉则所谓奈何弗敬者非挈一篇之领要乎夫奈何者一唱三叹之意言有尽而义无穷奈何者更有不忍人之心以不忍人之心行不忍人之政则敬之施于外者也敬胜怠者吉义胜欲者从然必敬胜而后能义胜则又敬之...[书籍]
碧山胸次恬淡,故黍离、麦秀之感,只以唱叹出之,无剑拔弩张习气。咏物最争托意隶事处,以意贯串,浑化无痕,碧山胜场也。词以思、笔为入门阶陛,碧山思、笔,可谓双绝。幽折处,大胜白石,惟圭角太分明,反复读之,有水清无鱼之恨。梅溪才思,可匹竹山。竹山粗俗,梅溪纤巧。粗俗之病易见;纤...[书籍]
聊□水沈烟袅,清唱声闲。况良辰渐有,梅舒琼蕊,柳摇金缕,巧缀新幡。莫惜醉吟亲侧,衣曳荆兰。☆多丽(赏梅)冷云收,小园一段瑶芳。乍春来、未回穷腊,几枝开犯严霜。傍黄昏、暗香浮动,照清浅、疏影低昂。却月幽姿,含章媚态,姮娥姑射下仙乡。倚阑看、殷勤持酒,索笑也何妨。堪怜处,东君...[书籍]
簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词。佳期。谁料久参差。愁绪暗萦丝。想应妙舞清歌罢,又还对、秋色嗟咨。惟有画楼,当时明月,两处照相思。☆鼓笛慢乱花丛里曾携手,穷艳景,迷欢赏。到如今谁把,雕鞍锁定,阻游人来往。好梦随春远,从前事、不堪思想。念香闺正杳,佳欢未偶,难留恋、空惆怅。永...[书籍]
裙屐少年,油头半臂,至日亭午,则提篮挈榼,高声唱卖逼汗草、茉莉花,娇婢卷帘,摊钱争买,捉膀撩胸,纷纭笑谑。顷之,乌云[书籍]
偷整罗衣,欲唱情犹懒。醉里不辞金盏满。阳关一曲肠千断。【集评】陈秋帆云:婉转绸缪,与温庭筠《菩萨蛮》、《更漏子》同一情致。(《阳春集笺》)刘永济云:冯延巳曾两度作宰相,此词表面以欢会与惜别为言,其中实有得失之心,但一托之闺情,便觉缠绵宛转。……昔人论文,每以“言为心声”,...[书籍]
应当]裆(王当)铛泱炀蝗隍怏肓汪鞅滂螂怆[漾韵同]缃琅颃怅螳仄声:上声三讲二十二养去声三绛二十三漾通用「三讲」讲港项棒蚌耩「二十二养」养痒象像橡仰朗桨奖蒋敞氅厂枉往颡强[勉强]惘两曩丈杖仗[漾韵同]响掌党想鲞榜爽广享向飨幌莽纺长[长幼]网荡上[上升]壤赏仿罔谠倘魍魉谎蟒漭嗓盎恍脏《肮脏》吭沆...[书籍]
有汝阳璡者,唱名殿陛,玉川公子,开宴尊罍。四举无成,十年不调,大宋神仙刘秀才。如何好,将百千万事,付两三杯。未尝戚戚于怀。问自古英雄安在哉。任钱塘江上,潮生潮落,姑苏台畔,花谢花开。盗号书生,强名举子,未老雪从头上催。谁羡汝,拥三千珠履,十二金钗。☆六州歌头(寿)玉带金鱼...[书籍]
持笺赠我,新词绝唱,珠零玉碎。余兴追游,清芬坐对,高谈倾耳。晚归来,风扫停云,万里月华如洗。☆八声甘州(中秋前数夕,久雨方晴)恨中秋、多雨及晴景,追赏且探先,纵玉钩初上,冰轮未正,无奈婵娟。饮客不来自酌,对影亦清妍。任笑芗林老,雪鬓霜髯。好在章江西畔,有凌云玉笥,空翠相连...[书籍]
月明鸡唱早,霜滑马行迟。江上青山移入画,池边春草咏成诗。雪塑观音,一片冰心无挂碍;雨淋罗汉,两行珠泪假慈悲。一走马涧,跃龙池。蕉鹿梦,莼鲈思。汲水疑山动,行舟觉岸移。几点疏星明分野,一钩新月统华夷。注意钧衡,假寐得济川舟楫;留情锁钥,拊髀忆细柳旌旗甘泉苑,太液池。将相种,...[书籍]
翠袖擎鹦鹉,朱唇唱鹧鸪。两岸绿杨丝袅娜,一汀红蓼锦模糊。天上长虹,仿佛青袍缠锦带;云边新月,鬔松乌髻摇银梳。大夫松,君子竹。北苑茶,东篱菊。李白桃红,橙青橘绿。春风透酒楼,夜雨围棋屋。花径泥香燕子忙,莲塘水暖鸳鸯浴。三都赋,八阵图。新礼乐,旧规模。九畴八卦,二典三谟。霜晨...[书籍]
钦定四库全书古者书契多编以竹简其次用缣帛至以朩肤麻头敝布鱼网为纸自东汉蔡伦始简太重缣稍贵人遂以纸为便伦宦者也传多称其能然受宫掖风旨谄亲贵犹宦者态也智足以创物而亦足以杀身第于文字有功人至今传蔡伦纸今天下皆以朩肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法笺有玉板有贡余有经屑有表光玉板贡余杂以旧布破履乱麻...[书籍]
(卷六)三、反拟古、反格调:“明七子论诗,蔽于古而不知今”(卷三),“专唱宫商大调,易生人厌”(卷四),此说亦批判了明七子的后继者沈德潜。性灵说的诗才论主张:一、诗人创作须具备特殊才能。“性灵”的本义即指人灵智的本性,故亦称灵性。袁枚论诗则有“笔性灵”、“笔性笨”之分。(见《补遗...[书籍]