《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。[书籍]

钦定四库全书经部四仪礼逸经礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨按仪礼逸经二卷元呉澄撰澄有易纂言巳着録是编掇拾逸经以补仪礼之遗凡经八篇曰投壶礼曰奔丧礼取之礼记书中又曰公冠礼曰诸侯迁庙礼曰诸侯衅庙礼取之大戴礼记而以小戴礼记相参定曰中霤礼曰禘于太庙礼...[书籍]

第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物...[书籍]

讲究难经。日盛一日。顾其为书。编残简碎。非复扁鹊之旧也。注家因循。滥吹不鲜。具曰予圣。谁知乌之雌雄。亦唯人心如面。谁毁谁誉。夫医之为书也。要须理会。苟能若是。则所谓湔肠浣膜。非特传奇。二竖六淫。何尝申诞乃至空洞之峻。坦平可蹶。赤水之深。冯焉为涉。隆然而生于数千载之后。而推...[书籍]

《颅囟经》系儿科著作，不著撰人。《宋史·方伎传》及《艺文志》始载《师巫颅囟经》。一般认为该书系唐末宋初人托名师巫的作品。明代以后散佚。现所见《颅囟经》多以清代修《四库全书》时从《永乐大典》辑出本为祖本。现存版本主要有《四库全书》辑本2卷，1959年人民卫生出版社...[书籍]

《大六壬灵觉经》吴师青手抄家藏大六壬灵觉经卷一家藏大六壬灵觉经卷一目录元首重审比用涉害遥克昴星八专虽责伏吟返吟天禄秘典大六壬灵觉经神课卷之一七体门古经九宗门乃一贼克，二比用，三涉害，四遥克，五昴星，六八专，七别责，八伏吟，九返吟，今...[书籍]

卷一论灸法基本知识；卷二论十二正经和奇经八脉循行、主病以及腧穴定位、取法、灸法，并附经穴图；卷三卷四为疾病证治，又细分为伤寒、中风、厥逆、首部、中身、手足、二阴、妇人、小儿和外科等。[书籍]

经验奇方清刘一明序古今方书伙矣。或文理深奥。或议论纷纭。合览诸编。则备增其美。分观一集。只各尽所长。知医者察脉辨症。固应广为搜罗。不知者卷帙浩繁。奚暇寻其条理。求其至简至约平易近陈子叨教益。其平时乐善不倦。胞与为怀。公余时兼参医理。考究精微。一日以所着经验奇本一书...[书籍]

一、唐宋茶经流变史在茶学史上，现存史料里，最早提及陆羽《茶经》的是唐代的皮日休，据他的说法，茶经共三卷：「分其源、制其具、教其造、设其器、命其煮饮之者除痟而去疠。」所言次第和今本《茶经》全同。到了宋代，陈师道提出有家藏一卷本、毕氏三卷本、王氏三卷本...[书籍]

钦定四库全书经部四礼经会元礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案礼经会元四卷宋叶时撰时字秀发钱塘人理宗朝龙图阁学士光禄大夫致仕卒諡文康是书名曰释经而实不随文笺疏但举周礼中大指为目凡一百篇皆旁推交通以畅其説葢取镕经义以自成一家言者时与朱子友善深诋...[书籍]

望诊遵经清·汪宏公元1644年—1911年《望诊遵经》，诊断学专著。二卷。清·汪宏撰于1875年。作者从《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》及其他著作中搜集有关望诊资料予以归纳整理而成此书。内容丰富，持论悉遵经义。上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原...[书籍]

钦定四库全书经部七驳五经异义五经总义类提要【臣】等谨案驳五经异义一卷补遗一卷汉郑?所驳许慎五经异义之文也考后汉书许慎传称慎以五经传说臧否不同于是撰为五经异义称于世郑?传载?所着百余万言亦有驳许慎五经异义之名隋书经$##...[书籍]

其曰：“三易者，易天易地易人，天者干也，地者支也，人者音也。干以度天，支以度地，音以度人。人立于天地间，故当参天地之数。今之易，唯支用而废干音，故所知者少。干者以甲纳，支者以子纳，音者以律纳。三者互参，天地人鬼神皆难逃矣！”紫极乃曰...[书籍]

耒耜经﹝唐﹞陆龟蒙撰耒耜者古圣人之作也自乃粒以来至于今生民赖之有天下国家者去此无有也饱食安坐曾不求命称之义非扬子所谓如禽者邪予在田野间一日呼耕甿就而数其目恍若登农皇之庭受播种之法淳风泠泠耸竖毛发然后知圣人之旨趣朴乎其深哉孔子谓吾不如老农信也因书为耒耜经以备...[书籍]

《茶经》，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。它不仅是一部精辟的农学著作又是一本阐述茶文...[书籍]