阁臣七人：黄淮、胡广、杨荣、解缙、杨士奇、金幼孜、胡俨。仁宗敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝，讳高炽，(成祖长子，母曰仁孝徐皇后。)洪武十一年七月辛未，生于凤阳。二十八年闰九月壬午，册为燕世子。永乐二年四月甲戌，立为皇太子。二十二年八月丁巳即位，改元洪熙。元年...[书籍]

云乾隆四十六年十月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书测圆海镜分类释术卷一元李冶撰明顾应祥释术圆城不知周径四面居中开门城外四隅各有十字大街西北隅曰干东北隅曰艮西南曰坤东南曰巽随地逺近测望以知城径通勾股求容圆一甲乙二人俱在城外...[书籍]

《太一遁甲》先以计，神加德宫，以断主客成败。故孙子论兵，亦以〈计〉为篇首。〕孙子曰：兵者，国之大事也；死生之地，存亡之道，不可不察也。〔李筌曰：兵者凶器，死生存亡系于此矣，是以重之，恐人轻行者也。〕故经之以五，效之以计，以索其情。〔李筌曰：谓下五事也。校，量也。量...[书籍]

编者采择北宋庆历三年（1043）林世程纂修的福州志资料，并增入庆历三年至淳熙九年计一百三十九年事，共四十卷，分地理、公廨、版籍、财赋、兵防、秩官、人物、寺观（末附山川）、土俗九门。所记五代十国事迹，可补正史的缺失。其中版籍、财赋两门，系通判陈傅良执笔，内容翔实，参考价...[书籍]

又恐业已进门，主人为盗所执，则其家人不敢喊叫，邻里不敢动手。如人家墙垣稍谨，或盗至门首，有一人上屋，或一人堵门，盗必不得人。贼之入门，必先投进火把，若有人即灭之，盗亦小敢遽人。然则，盗之伎俩亦可知也，诚平时有禁约，令各家修理墙垣、篱堑，又于每月二十...[书籍]

而方尤不可不蓄之富庄按不可奇珍如是者济人。方。分为备急方。共聚五。好义先大夫集之忧。今孙子耶。虽然。方凑病。苟若无方矣。可。雍正十二年岁次甲寅冬至日会稽青山学士陶承熹题于乐昌客馆卷一通治门原方紫金锭（一名玉枢丹每一料加雄黄三钱朱砂三钱治法同下而不及原方更灵...[书籍]

尝书门联云：“东山闲并谢公卧；溪水辱于柳子愚。”又：“东南自古多佳山水；溪壑之流为海波澜。”又：“东壁所藏图书皆古；溪堂既作鱼鸟与亲。”皆用东溪字嵌首，巧不伤佻。新化曾莆卿传构，亦有县渔浦书院嵌字门联云：“渔猎群经，导扬百氏；浦云十色，溪月九霄。”嵌字处典重不佻。...[书籍]

泯规矩于方圆，遁钩绳于曲直。○姜尧章书谱笔正则锋藏，笔偃则锋出。一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。常欲笔锋在画中，则左右皆无病矣。一字之体，率多有变，有起有应。如此起者，当如此应，各有义理。王右军羲之字当字得字深字慰字最多，多至数十字，无有同者，而未尝不同也，可谓不...[书籍]

,把“文所不书"的“字外之奇”这一根本的审美原则反而丢掉了。萧衍“有异众说”,标举钟繇、王羲之,把“殆同机神"作为书学批评标准,不仅开唐人、王羲之之先声,重要的是为品评书法确立了一项重神韵的审美法则,从而也确立了他自己在书法史上的地位。观钟繇书法十二意平谓横也。直谓纵也。均谓间也...[书籍]

方拍案而惊奇，又扣钟而鸣犬。表里精粗无不到，格致通灵；洪纤巨细有相形，揣摩成语。此灵箫阁之谜话所以编也。绮思藻合，金利兰言。庄生之《秋水》一篇，阮氏之《春灯》十错。俾免莺鸠之笑，何嫌鸥鹭之猜。元白名齐，苏黄格创。搜奇狐穴，取裁四部之书；纪盛乌兰，采摘百家之句。碑摩...[书籍]

宣宗章皇帝宝训序朕惟古昔圣帝明王之御天下其功德隆盛凡命令告诫之辞皆有以垂世立教若尧舜禹汤文武典谟训诰之言炳然如日星之丽天千万世所共仰也洪惟我皇考宣宗皇帝赞承列圣尊居大宝德化之盛万方清寍爰暨祗嗣洪业永惟帝王之孝莫先于丕显先德爰敕儒臣编纂实录神功圣烈备载不遗又辑圣言之谆切者总若干条分...[书籍]

简练士卒，申明号令，晓其目以麾帜，习其耳以鼓金，严赏罚以戒之，重刍豢以养之，浚沟壑以防之，指山川以导之，召才能以任之，述奇正以教之。如此，则虽敌人有雷电之疾，而我亦有所待也。若兵无先备，则不应卒。卒不应，则失于机。失于机，则后于事。后于事，则不制胜而军覆矣。故《吕氏春秋》...[书籍]

及長，雄傑有大度，身長七尺六寸，風骨奇偉，不事廉隅小節，奉繼母以孝聞。嘗游京口竹林寺，獨臥講堂前，上有五色龍章，眾僧見之，驚以白帝，帝獨喜曰：「上人無妄言。」皇考墓在丹徒之候山，其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。時有孔恭者，妙善占墓，帝嘗與經墓，欺之曰：「此墓何如？」...[书籍]

伤科大成清赵濂先看穴道吉凶囟门：即脑盖，一名顶门，骨破髓出者不治。节梁：即鼻梁，打断者不治。两太阳穴：即眉稍角骨不治。突骨：即结喉骨，打断者不治。塞骨：即结喉下、横骨上，空陷处，打断者不治。横骨下，人字骨，离一寸三分，为一节。受伤者，下一节，更重一节。心窝：即人字...[书籍]

入市，见古董摊适陈列残书，见有学圃集两卷，其一为东山查先生年谱，盖即公门人墨庵沈仲方氏所论，最为征信。大喜，如见鸿宝，购而得之。若少迟，则为他人有矣。铁庵不以为帐中秘本，遍告同人。既见铁庵学问明通，性情坦率为不可及，而更喜我辈蓄志欲修辑先哲旧闻，一旦遇合有缘也，谨借而录之...[书籍]