南京诸大臣闻变，仓卒议立君，未有所属；而王与潞王以避贼至淮上，大臣意多在潞王。总督凤阳兵部右侍郎兼都察院左佥都御史马士英遗书南京，言福王神宗之孙，序当立。甲申，守备南京魏国公徐弘基、提督操江诚意伯刘孔昭等、南京户部尚书高弘图、工部尚书程注、都察院右都御史张慎言、掌...[书籍]

水出河南北山人积石山在河闗县西南羌中汉昭帝始元六年始置金城郡而孔传乃云积石山在金城西南凡此之类伪托显然传既如是则经亦可知固不得以好为异论责鷟矣至国朝阎若璩古文尚书疏证出条分缕析益无疑义论者不能复置一词然剏始之功实鷟为之先也此本为范懋柱家天一阁所藏不题撰人姓名亦不分卷数而书中自称鷟...[书籍]

《记》之《月令》则曰：孟冬之月，命大史衅龟筮，占兆吉凶。宜若龟筮相须为用也。《易大传》曰：探迹索隐，钩深致远，成天下之赛赛者，莫大乎曹龟。又曰：以卜筮者尚其占。则夫《易》宜兼卜筮之用者也。《大诰》曰：宁王遗我大宝龟，绍天明，...[书籍]

有真有假诰封顶子。钱票。又喜又极放高鹞子遇急风。巷口头报锣响。难为情替吃会酒摇弗着会。打灯谜瞎猜。听弗得乡下人初次入城夸识路径。媒人嘴。财主人合会。必弗能看盛会弗挤。戏场无妇女。吃鲥鱼出骨墩。六月投帐子，蚊虫弗叮。开店弗赊欠。说鬼话起课断作福。关亡。快心派赖人天打杀。闻酒...[书籍]

穆宗庄皇帝实录序朕惟自昔英君哲辟历世久远而德业之美传之无穷者实赖载籍存焉自尚书以来可考镜已我祖宗列圣俱有实录藏诸天府朕兹嗣服惟新追念我皇考穆宗庄皇帝鸿德显功增光列祖有前古帝王所不能及者而临御六年奄弃天下桥山弓履之慕朕实与群臣百姓同之夫日表既沦瞻言弥远惟不忘者在人心而不朽者在典籍乃...[书籍]

中如徐知诰斥进黄袍诸事，为史所不载。又李煜为李璟第六子，而此云璟之次子，与史亦小有异同。然考古在於博徵，固未可以琐杂废也。前有万历中太常寺少卿余寅题词，讥其四国俱加伪字，於蜀独否。今考书中明书伪蜀王建，又书孟知祥以长兴五年遂僣大号，何尝不著其伪。卷首总纲既以前蜀、...[书籍]

钦定四库全书集部八新安文献志总集类提要臣等谨案新安文献志一百巻明程敏政撰敏政字克勤休宁人幼以神童召试诏读书翰林院中成化丙戌进士授编修厯官礼部右侍郎赠礼部尚书事迹具明史儒林传是书乃采録南北朝以后文章事迹之有闗于新安者其六十巻以上为甲集皆本郡先达诗文畧依真徳秀文章正宗之例分类辑録其六...[书籍]

太宗文皇帝实录序自实录序至目录据抱经楼本补朕惟古之为天下国家者必建史官左右史分记言动唐以来朝廷纪述祖宗时事有实录则合左右史之所记凡功德之大政务之要以及其臣之言行有关治体者皆在焉天佑皇明我太祖高皇帝兴洪业武功文德之盛见诸史官之所纪者彰彰矣皇祖太宗文皇帝以至仁大圣奠安...[书籍]

若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。尝试论之曰：《诗序》云："诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"至於今之作者，异乎古昔。古诗之体...[书籍]

若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。尝试论之曰：《诗序》云：“诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至於今之作者，异乎古昔。古诗之...[书籍]

十二卷国朝沈炳震撰炳震归安人是书校正九经文字第一巻为经典重文如翩翩坎坎之类第二卷为经无重文如裭字豮字之类第三卷为经典传譌如文言传重刚而不中重字本义疑衍象传履霜坚冰魏志作初六履霜之类第四卷第五卷为经典传异以注疏本列于上以石经不同者列于下其诸书援引异文亦并附着第六卷为经典通借如君子以...[书籍]

纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，因避太子允乃嫌名（保成）改性德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗，清初著名词人。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。妻...[书籍]

则虽爱同珍宝。未有克自遂其长成者。则调治小儿一道。岂不最微且难哉。且天之生物。栽者培之。则在小儿。正萌芽生发之时也。培之又安可不亟亟欤。康诰曰。如保赤子。是婴儿之抚育。古人亦兢兢乎其慎之矣。余留心于此。偶得一编。乃推拿之法。诚治小儿金丹。苦无高明讨论。藏之有年。丙...[书籍]

五行尽其变，五土异其宜，实足与天地权生息之机，为国家培太平之本，医之学不亦大哉!余望吴生能近守师承，远宗前哲，功深养到，实至名归。有以传三先生之书，必有以传三先生之学，则此集其矢焉耳。故于请序也，书以勖之，并嘱其持云容庭，其不以使者之言为河汉否。道光纪元岁次辛巳十月既望，赐...[书籍]

是书所论虽规模浅狭，未究文章之本原，然如云：“第一要识明道理透彻；第二要识得经文本旨分晓；第三要识得古今治乱安危之大体”。又云：“长而转换新意，不害其为长；短而曲折意尽，不害其为短；务高则多渉乎僻；欲新则类乎怪；下字恶乎俗而造作太过，则语涩；立意恶乎同而搜索太甚，则理背”...[书籍]